«ПОЛЕЗНЫЕ ЕВРЕИ» У ТРОНА РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ

Часть 3.

В предыдущей главе мы отметили, что все действительно Великие правители действительно Великих держав прошлого и настоящего потому и признаны Великими всей Цивилизованной Ойкуменой, что были юдофилами!

Это общепризнанные величайшие личности в истории: Александр Македонский, Артаксеркс, Юлий Цезарь, Наполеон, Кромвель, император Франц-Иосиф, Черчилль, отцы-основатели США Вашингтон, Джефферсон, Адамс, Петр Великий....

Юдофилия великих правителей - это не их субъективное врожденное качество, или эмоция, которая может меняться от капризов правителя.

У НИХ ЭТО - ПРАГМАТИЧНОЕ И РАЦИОНАЛЬНОЕ ПОЛИТИЧЕСКОЕ ДЕЙСТВИЕ, ОСНОВАНИЕМ КОТОРОГО ЕСТЬ МОТИВАЦИЯ И МЕРА ВСЕХ ЕГО ПОСТУПКОВ - БЛАГО СВОЕГО НАРОДА И ВВЕРЕНОГО ЕМУ В УПРАВЛЕНИЕ ГОСУДАРСТВА!

1) ПРИДВОРНЫЕ ЕВРЕИ ИМПЕРАТОРА ПЕТРА ПЕРВОГО http://www.eleven.co.il/article/13317

Кто в России главный противник прогрессивных реформ по западному образцу? Правильно, - иерархи господствующей церкви. Они всегда категорически против «засилия» иноземцев-иноверцев и «евреев-христопродавцев» у кормила государственной власти. Это потому что они нутром чуют в евреях конкурентов своему монопольному господству над душами народными.

Совсем еще юный царь Петр сразу  после  вступления  на престол (ему было 17 лет!),  при мудром совете  своей матери - царицы Натальи Нарышкиной,  подготовил и молниеносно провел блестящую операцию - ликвидировал должность Патриарха Московской православной церкви (чтобы не мешал проводить реформы) и создал подчиненный только себе государственный орган по управлению православной церковью - Святейший Синод.
Из его компетенции Петр изъял кадровые и административные вопросы. Обер-прокурор Святейшего Правительствующего Синода — светский чиновник, назначавшийся российским императором и являвшийся его представителем в Святейшем Синоде. Члены Синода при вступлении в должность приносят присягу, которая, в частности, гласила: «Исповѣдую же с клятвою крайняго Судію Духовныя сея Коллегіи быти Самаго Всероссійскаго Монарха Государя нашего всемилостивѣйшаго».
Император обратился к Константинопольскому патриарху с ходатайством о признании восточными патриархами Святейшего Синода. Константинопольский и Антиохийский патриархи особой грамотой признали созданный Петром коллективный орган - Святейший Синод своим «во Христе братом», обладающим равнопатриаршим достоинством.

Церковь юридически превратилась в один из государственных департаментов .

Только так, нейтрализовав главного противника цивилизации России, Петр смог провести жизненно важные реформы и стать Великим Первым Императором России.

Император любил свою мать - царицу Наталью Нарышкину и гордился её еврейским происхождением так как высоко ценил моральные, интеллектуальные и деловые качества еврейского народа. ( Родоначальником рода Нарышкиных был крымский караим (кара -хазар) Мордко (Мордехай) Кубрат, по прозвищу Нарыш, наёмник — окольничий у московского князя Ивана III в1465 г. Только его внук Исаак принял фамилию Нарышкин.

А Петр 1 всегда подчеркивал, что его принцип таков: "Для меня совершенно безразлично, крещен ли человек или обрезан, чтобы он только знал свое дело и отличался порядочностью".

Император прекрасно понимал в какой дикой азиатской стране ему выпала доля править и для её блага «прорубать окно в Европу» и, преодолевая великое сопротивление, вытаскивать дремучих боярских детей к свету просвещения и цивилизованной культуры.

Так, в 1698 г. к Петру во время его пребывания в Амстердаме обратился бургомистр города Витсен с просьбой разрешить въезд в Россию нескольких еврейских купцов. Ответ был следующий:

"Мой друг, - писал Петр, - Вы знаете нравы и обычаи евреев, вы также знакомы с русскими. Я также знаю и тех, и других, и поверьте мне: еще не пришло время для встречи этих двух народов. Скажите евреям, что я благодарю их за предложения и понимаю ту выгоду, которую я мог бы извлечь, но мне было бы их жаль, если бы им пришлось жить среди русских".

Историки пишут, что Пётр «вполне благожелательно относился к евреям новоприобретенных областей Прибалтики». А к антисемитам и погромщикам относился как и подобает справедливому властителю. Так, в 1708 году в Мстиславле Пётр посетил синагогу и выслушал жалобы евреев на погромы и мародёрство его солдат. Пётр заступился за евреев, прекратил погром, начатый солдатами, и строго наказал зачинщиков: 13 солдат было повешено!

Император покровительствовал многим евреям и при своем дворе взрастил из них целую плеяду выдающихся деятелей России .

А вот что доносили отцы миссии ордена иезуитов в Москве об этом же Папе Римскому : http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/XVII/1680-1700/Iezuit_dones/41-60/57.htm

«Десятое затруднение (для их миссии ), это могущество иудеев. Здесь находится весьма много иудейских семейств, прибывших из соседней Польши. Хотя они крещены, но справляют шабат тайно, а то и довольно явно, как делали и прежде. И такия-то люди выдвинуты на первые должности. Один из них заведует канцелярией светлейшего царя, другой управляет несколькими главнейшими ведомствами, третий — самый главный управитель у князя Меншикова, четвертый служит воеводой в Вологде (когда я проезжал через Вологду, то он не позволил мне повидаться с пленными поляками, погибавшими там в бедствиях), другие пристроились на иных местах. Они-то первые и в сравнении с другими самые жестокие враги святой церкви. И теперь они всеми силами защищают ересь лютеранскую и кальвинскую, а когда имеют возможность вредить нам, то в свою очередь не остаются без поддержки своих союзников. Вот те бедствия, которые давят нашу миссию. О, если бы милосердие Божие устранило их, чтобы могла явиться хоть какая нибудь польза от миссии для большей славы божией!»

Так кто же были эти «самые жестокие враги святой церкви», которых пригрел император?

Умный и дальновидный царь-реформатор приблизил их к себе, рассчитывая на преданность и таланты, могущие сослужить добрую службу Отечеству. Самым значительным, сделавшим по тем временам немыслимую карьеру "птенцом из гнезда Петрова" по праву считается:
- вице-канцлер, управляющий главнейшими ведомствами – барон Петр Павлович Шафиров, внук смоленского еврея-купца Шафира (Шапиро) http://www.lechaim.ru/ARHIV/105/dudakov.htm

Вклад Шафирова в историю России сколь велик, столь и общеизвестен. Потомки Шафирова: премьер-министр С. Витте, теософ Елена Блаватская, поэт П. Вяземский, славянофил Ю. Самарин, княгиня Зинаида Юсупова и её знаменитый (убийством Распутина) сын Ф. Юсупов; директор департамента полиции А. Лопухин; писатель А. Н. Толстой и мн. др. 

- Абрам Ганнибал - питомец и любимец импрератора, его камердинер и личный секретарь, прадед великого А.С. Пушкина, происходил из княжеского рода эфиопских евреев-фалаша, его отец был богат и влиятелен, содержал тридцать жен...(А. Кторова «Загадка национальных корней Пушкина»). После смерти Петра , Меншиков отправил Абрама Ганнибала в ссылку, в Сибирь. Абрам стал для него опасен - много знал о преступлениях светлейшего князя, о его корыстолюбии и злоупотреблениях, о его интимных связях с Екатериной I, и т.п. (Меншиков с помощью гвардии возвел на престол вторую жену Петра, Екатерину, которая формально процарствовала два года и умерла. Правил в это время Меншиков. Она назначила своим наследником сына царевича Алексея, Петра, которому было только 10 лет. За него продолжал править Меншиков) http://www.russia-talk.com/history/39.htm
- камердинер царя Петр Вульф, тайный советник; 
- любимый придворный шут Ян д'Акоста ( Лакоста), из испанских евреев-беженцев, превосходно знал Библию, Петр любил вести с ним богословские беседы, пожаловал Лакосте титул "Самоедского короля" и подарил ему безлюдный остров в Финском заливе.
-начальник царской канцелярии - Никита Моисеевич Зотов;
- граф Девиер Антон Мануилович (Дивьер) — первый генерал-полицмейстер Санкт-Петербурга, генерал-аншеф , португальский еврей, бежавший от гонений Святой инквизиции в Голландию, откуда приглашен Петром I на службу.
- начальник тайного сыска, тайный советник А. Вивьер.
- почт-директор, барон Ф. Аш ; 
- царской финансист Моше Йозефс Вессели из Глюкштадта, одновременно служивший и датскому двору. 
-торговый и финансовый агент царя Исраэль Гирш (Хирш) и его брат Зундель, поставщик серебра на монетный двор; торговец Самсон Соломон; аптекарь Абрам Рот; купец Леви Липман, откупщик Борух Лейбов; 
- ВЕСЕЛОВСКИЕ: родоначальник - еврей-купец из Польши (м. Веселово), оказал крупные услуги московскому правительству при осаде Смоленска. Женат на тётке барона Шафирова. Его четверо сыновей: -Абрам Веселовский, знавший иностранные языки, начал свою карьеру в качестве частного секретаря при Петре I, затем назначен послом в Вену. - Исаак Веселовский — дипломат, секретарь посольского приказа и посол по особым поручениям. - Федор Веселовский— дипломат - в Риме, посол в Лондоне; - Яков Веселовский — управделами при князе Меньшикове и был его любимцем.


2) ОПЫТ ИМПЕРАТРИЦЫ ЕКАТЕРИНЫ II


Её предшественница, Елизавета Петровна , пыталась выселить евреев из России. Это был типичный вариант отказа от экономической целесообразности во имя идеологических целей. 
Рядом -в Речи Посполитой с XIII века евреи потребовались для развития отсталого государства, и короли соблазняли их правом землевладения и другими льготами, вплоть до того, что убийство еврея каралось, как убийство знатного поляка. Польша потянула на себя еврейское одеяло. 
После присоединения к Российской империи земель, прежде бывших в составе Речи Посполитой, в России оказалось около миллиона евреев — народа с иной религией, культурой, укладом и бытом. Для недопущения их переселения в центральные области и удобства взимания налогов, Екатерина II в 1791 году установила черту оседлости. Переход евреев в православие снимал все ограничения на проживание и передвижение.
В истории страны наступили иные времена, когда простыми решениями о выселении было не решить еврейского вопроса.Екатерина — царица образованная и имевшая представление о том, как государственные умы немецких земель и Речи Посполитой смогли использовать евреев в своих интересах.

Но с другой стороны, у нее, немки по национальности, плохо говорившей по-русски и не имевшей никаких прав на престол, был комплекс собственной нелегитимности на троне...

Уже в первые дни по вступлении на престол, она столкнулась с вопросом о допущении евреев в Россию, изгнанных в предшествующее царствование. Этот вопрос был поставлен в Сенате и его положительное решение было единодушно поддержано членами Сената. Объективную необходимость этого шага понимала и императрица. Однако "не прошло еще недели, как Екатерина II вступила на престол; она возведена была на него, чтобы защищать православную веру… Начать царствование таким проектом не могло быть средством для успокоения; признать проект вредным - было невозможно".

Императрица попросила отложить дело на будущее.

Екатерине была чужда ксенофобия, она понимала, какую пользу смогут принести России иностранные купцы и специалисты, однако она не рисковала вызвать кривотолки в свой адрес, приравняв к ним тех, кого ее предшественница называла "врагами христовыми".

Отвечая Дидро на его вопрос о евреях, она объяснила, что вопрос о допущении евреев в страну был поднят некстати, и к этому добавила, что 1764 г. евреям было разрешено селиться в Новороссии и что несколько евреев вообще жили в Петербурге, что категорически запрещено (они жили на квартире у духовника императрицы).

Допуск евреев в Новороссию находился в связи с предложениями Сената допустить евреев в Россию. Не решившись открыто заявить о своем согласии с мнением Сената, императрица прибегла к скрытым действиям.

29 апреля 1764 г. она отправляет секретное письмо генерал-губернатору Броуну, с рекомендацией разрешить жить в Риге и вести торговлю еврям — купцам из Новороссийской губернии.

Екатерина прекрасно сознавала торгово-промышленное значение евреев и почитала их полезными для государства. Но, сознавая, как могут истолковать этот шаг ее противники и слабость своей позиции на троне в начальный период царствования, она предпочла действовать конспиративно.

По мнению Екатерины, еврейский вопрос должен был автоматически сняться с повестки дня российского общества тем же путем каким она прошла сама как бывшая католичка....

В правление Екатерины II поставщиком армии Потемкина был надворный советник королевского двора Польши Н. Ноткин, а подрядчиком-кораблестроителем —А. Перетц, получивший в 1801 г., чин коммерции советника.

Императрица в манифесте 1772 г. о присоединении Новороссийского края специально выделила евреев:

"… всем и каждому свободного отправления веры и неприкосновенной в имуществах целости, собою разумеется, что и еврейские общества, жительствующие в присоединенных к Империи Российской городах и землях, будут оставлены и сохранены при всех тех свободах, коими они ныне в рассуждении закона и имуществ своих пользуются: ибо человеколюбие Ея Императорского Величества не позволяет их одних исключить из общей всем милости и будущего благосостояния ...."

Т.о. - содействие экономическому развитию России безальтернативно вынуждает царскую власть, если не покровительствовать, то хоть как-то уравнять евреев в правах с православными подданными!

Краткий очерк истории евреев в Российской империи см: здесь. http://www.chassidus.ru/library/history/kandel/15.htm

Весьма любопытные сведения об этом вопросе в последние годы империи приводит Арон Симанович: «Распутин и евреи», (Воспоминания личного секретаря Григория Распутина) http://emalkrest.narod.ru/txt/rasp/simanov.htm

Теперь вернемся на нашу грешную землю — в Украину сегодня.

3) ЕВРЕИ - ОЛИГАРХИ У СТУЛЬЧАКА УКРАИНСКОЙ ВЛАСТИ

Мы уже имели честь частично изложить нашу точку зрения по этой проблеме, см.: «Падший ангел в Украине»

- Если Украина, в конце - концов, присоединиться к семье европейских народов, - Добро это, или Зло для украинского народа?

-Если мировое еврейство поможет в этом своими знаниями , опытом, интеллектом, культурой, и капиталами,- Добро это, или Зло для народа Украины?

-Будет ли этот процесс способствовать дальнейшей деградации и вымиранию украинского народа, или же народ начнет выздоравливать, встанет с колен, сбросит с себя ярмо восточной деспотии, получит экономическую, политическую и духовную Свободу и процветание?

Поищем ответы на эти вопросы.

Поскольку место и роль Украины в историческом процессе столкновения цивилизаций определено как пограничное (на стыке цивилизаций), и не только в географическом, торгово - экономическом, но- существенно, — в духовно - культурном и морально - нравственном плане, то отсюда вытекает, что от нашей (мы — это недобитые остатки украинской и российской, в т.ч. - еврейской интеллигенции) воли и желания мало что зависит вообще.

Западная цивилизация объективно, в силу природных экономических законов (типа: «Торговля — двигатель прогресса», «Деньги — кровь экономики»....), побеждает в глобальном масштабе. Так или иначе, рано или поздно, именно она поглотит и Украину с её народом. (На сегодня её границы передвинулись от Карпат и Збруча до Днепра, Крыма, Азова и Донца...»

Побеждает в мировом масштабе «еврейская» либеральная демократия как наиболее жизненное и прогрессивное учение, дающее возможность мира и процветания народам Иудео-Христианской Цивилизации Запада.

Впервые в восточно - европейский истории евреи полноправно участвуют в политической и экономической жизни стран, где они проживают. Но теперь, имея за спиной свою легитимную историческую родину, - государство — передовой отряд Цивилизации, государство, принимающего на себя центральный удар исламского Джихада,(т.н.- «м/н терроризма») евреи это уже не те, галутные, гониые бесправные и беззащитные, жизнь которых зависела только от доброй воли или злой правителей и церковников стран изгнания, евреи смело и законно строят свое участие в политической и экономической жизни Украины на своих собственных условиях, в основе своей полностью совпадающих с Ценностями и Принципами ООН, ЕС и в целом — западной Иудео-Христианской Цивилизации . Они вошли в общество национальных или христианских государств, сохраняя при этом свою самоидентичность (особость). И это самое главное достижение в битве с реакционным восточно-словянским мракобесием — ЕВРЕЮ ЧТОБЫ ПОЛНОПРАВНО УЧАСТВОВАТЬ В ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ СТРАНЫ НЕТ НЕОБХОДИМОСТИ ПРЕДАВАТЬ СВОЮ ВЕРУ, СВОЙ НАРОД, СВОЮ НАЦИОНАЛЬНУЮ ИДЕНТИЧНОСТЬ. ТЕПЕРЬ ОН УЧАСТВУЕТ В ПОЛИТИКЕ ОТКРЫТО И ГОРДО ЗАЯВЛЯЯ ЧТО ОН ДУХОВНО — ИУДЕЙ И ЧЛЕН ПРАВЛЕНИЯ МЕСТНОЙ ИУДЕЙСКОЙ ОБЩИНЫ, ИДЕОЛОГИЧЕСКИ — СИОНИСТ ПРЕДАННЫЙ ИДЕЕ ИЗРАИЛЯ КАК НАЦИОНАЛЬНОГО ОЧАГА ВСЕГО МИРОВОГО ЕВРЕЙСТВА; И ПОЛИТИЧЕСКИ СТОРОННИК ДВОЙНОГО ГРАЖДАНСТВА, ЧТО НАИБОЛЕ ПРАВИЛЬНО ОТРАЖАЕТ ЕГО ДЕЙСТВИТЕЛЬНУЮ СУТЬ КАК ГАЛУТНОГО ЕВРЕЯ. НО СКОРЕЕ ВСЕГО ЧТО ЕВРЕЙСКИЕ ОЛИГАРХИ В ВОПРОСЕ ГРАЖДАНСТВА ОТДАДУТ ПРЕДПОЧТЕНИЕ — ИЗРАИЛЬСКОМУ (АМЕРИКАНСКОМУ ИЛИ ШВЕЙЦАРСКОМУ) С ТЕМ ЧТОБЫ ЖИВЯ И РАБОТАЯ В УКРАИНЕ ИМЕТЬ ТВЕРДУЮ И НАДЕЖНУЮ ЗАЩИТУ ОТ СВОЕГО ПРАВОВОГО ГОСУДАРСТВА. (это чрезвычайно важно для их безопасности, особенно в свете печального опыта политических репрессий последних лет против евреев - олигархов в Украине и России).

Процесс еврейского пробуждения оказался болезненным. Он помог снести с лица земли все три континентальные империи, на территории которых обитало подавляющее большинство европейских евреев. В создании современного мира, возникшего на развалинах этих империй, евреи принимали самое активное участие. Не случайно поэтому, что у этого мира столько характерно еврейских черт— черт людей, живущих в двух обществах и, следовательно, не способных полностью принимать конвенции ни того ни другого. Это и востребованные бизнесом качества, навыки посредничества, владение языками, и экзистенциальные свойства— неоднозначность, скепсис, свойственные “безродным космополитам”.

Еврейский вопрос, впервые за всю тысячелетнюю историю Восточно - Европейской империи, которая мнит себя чуть ли не особой «цивилизацией», решен бесповоротно. Причем решен на тех же либерально-демократических основаниях, на которых он был решен в США и Европе после Великой Французской Революции.

Не был он решен ни путем массовой ассимиляции, ни путем массовой эмиграции и тотального изгнания евреев, ни путем массовых погромов, геноцида и тотального голокоста, ни путем создания гетто, или т.н. территориальных или культурно-национальных автономий . Власти светские и церковные европейских государств и России применяли все эти способы физического и духовного уничтожения еврейства. А получили обратный результат. Таков был замысел Бога!?

Особо хотелось бы подчеркнуть, что в ХХ веке была окончательно дискредитирована чрезвычайно вредная для еврейского народа идеология и практика беззаветного служения талантливых евреев благу той страны и того народа, среди которых они вынуждены были жить. И при этом доказывать (или скрывать), что он не еврей, а русский, немецкий, французский.... патриот, солдат, ученый, поэт...Чудеса героизма и творчества во славу своей фактической родины были совершены евреями.

Но Испанские уроки могли бы многому научить. Здесь евреям так хорошо жилось, так богато и почётно, так ласково… Они даже скрестили свой язык с испанским, смесь – ладино звучала прекрасно. Подобное слияние с коренным народом продемонстрировали потом ещё только немецкие евреи с идиш – дело кончилось похлеще испанского.

Испания изгнала всех евреев, а Святая Инквизиция «зачистила» территорию - казнила всех оставшихся выхрестов. Испания (и Португалия) в 1500 г.г. «освободилась» от самого деятельного своего населения и вступила в фазу медленного угасания своего величия . А евреи ушли в Нидерланды-Голландию и за два поколения подняли из захолустья эту крохотную страну до процветания, до колониальной державы не военным захватом заморских территорий, а создав самый крупных торговый флот в мире, и первую в Европе буржуазно — демократическую республику с толерантностью и равноправием религиозных конфессий!

« Ой не шейте вы евреи ливреи.....». Всегда и везде для еврея будь он хоть трижды выхрест, и лорд-министр или безбожник - атеист-интернационалист, наступал час, когда ему напоминали про его дедушку или бабушку и посылали на эшафот, в гулаг, в душегубку, изгнание. В лучшем случае, выдворяли в.... Израиль и США!

История однозначно и категорично учит евреев одному правилу — аксиоме: сначала все было хорошо-хорошо, а потом все стало очень плохо....

Эти гумилевские бичи-нагайки хлещут по планете с завидной ритмичностью и постоянством. Вся история насильственных миграций еврейского народа по земному шару не оставляет никаких сомнений в его Божественном обете: мировые империи при своем зарождении устанавливают свою власть силой, но далее - для своего развития нуждаются в привлечении из-вне интеллектульного ресурса на порядок высшего чем у своих воинов-силовиков, разума и знаний на порядок высших, чем у своих рабов, крестьян-земледельцев или пастухов-скотоводов, опыта м/н общения полиглотов, искусных в деле м/н торговли и коммерции, духовно и морально устойчивых и честных (не воров) профессионалов, которые бы не состояли в зависимости ни от одного з местных кланов родовой знати (бояр) .

Все это есть у евреев, которых и приглашают (нанимают) правители для решения своих имперских проблем. Все идет хорошо все довольны: культура, музыка и все искусства процветают.... Но цикл подъема в данной империи завершается, сначала - моральной деградацией элиты, затем - духа народного... Власти «находят» виновника бедствий народных в лице «жидо-масонов»; евреев избивают, грабят и изгоняют... Часть из них находит убежище у правителей, где этот цикл подъема только начинается и процесс повторяется....

Ведь евреи уже за две тысячи лет до появления Российской империи упорно и методично выполняли свою миссию — передназначение в ранних империях, и продолжат ее выполнять в будущем, когда в памяти наших потомков не останется и следа от этой сталинской «империи зла», где антисемитизм и антисионизм был государственной политикой.

Черный юмор: имперские власти в начале, «под чужим флагом» выхрестов - ассимилянтов создают для себя «еврейский вопрос», а в конце, - тоже под чужим флагом «истинно-православных патриотов- черносотенцев» подло и преступно его «решают».

Но так было до 1948г. С момента создания еврейского сионистского государства Израиль условия жизни и работы придворных и полезных евреев, их взаимоотношения с властями стран галута изменились. И эта тема для отдельного исследования.

Слава Богу, сегодня прогресс евроцивилизации открыл нам (всем гражданам Украины и России) безвизовый въезд в Страну Обетованную!

(в следующей части нашего доклада мы изучим противоречивую роль евреев-олигархов в решении нашего вопроса, с учетом фактора усиления джихада против Израиля и всей западной цивилизации; с учетом фактора деградации государственности в Украине (Руины); с учетом ядовитого воздействия, от разлагающегося трупа величия бывшей Российской империи)