КТО ОНИ ДРУЗЬЯ СИОНИСТСКОГО ИЗРАИЛЯ И СИОНИСТСКИХ ЕВРЕЙСКИХ ОБЩИН В ГАЛУТЕ?

Тезис № 4. Кто они, друзья Израиля?

И чем они могут помочь моему заморенному украинскому народу вырваться из плена имперского?

«Наш мир разделён на две группы: тех, кто поддерживает Израиль, и тех, кто не поддерживает. Середины здесь нет. Поскольку дух Гитлера проходит сейчас по Земле в виде ренессанса антисемитизма...»

Сионизм - государственная идеология Израиля! (то же, что социализм был для СССР, или национал-социализм - для Германии, ислам - для теократического Ирана и т.п.)

А тот, кто поддерживает Израиль в его борьбе за свое существование, объективно — сторонник, или симпатик, идеологии сионизма! Кто говорит, что любит Израиль, но ненавидит сионистов, тот — лицемер, или дурак.

http://newswe.com/index.php?go=Pages&in=view&id=3488

Этот аналитический материал на просторах СНД не публикуются и не распространяется массовыми тиражами, а точнее - его вообще замалчивают, даже организации украинско - израильской дружбы, то мы позволим себе привести текст почти без сокращений:

«Поддерживающих Израиль в этом мире намного меньше, чем тех, кто выступает против еврейского государства...

А ведь Бог сказал про народ Израиля: « Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну». (Книга «Бытие», 12:3)

Кто не знает врагов еврейского государства? Среди них - все антисемиты, почти все арабы и подавляющее количество мусульман, бесноватый Ахмадинежад и ... нынешняя КПРФ во главе с её генсеком Зюгановым...!
Друзей у Израиля много меньше, и тем важнее знать о них.
Израиль признан 166 государствами из 192 членов ООН. Безопасность существования любого государства зависит от того, сколько у него союзников и кто они.
Ближайшими союзниками Израиля являются традиционно США, Великобритания и Германия, а с начала 1990-х - ещё и Индия.
Являются ли США безусловным и верным союзником Израиля? Да, Израиль – ближайший и важнейший стратегический союзник Америки на Ближнем Востоке.
Великобритания - второй по важности союзник Израиля. Но и Британии нужна нефть, поэтому каждый раз, когда возникала дилемма - быть хорошим другом или хорошо «затариться» нефтью, англичане выбирали второе.
Германия - третий по важности союзник Израиля. Усилиями первого канцлера ФРГ Конрада Аденауэра, который понял, что Германия должна всё сделать, чтобы искупить свою вину перед еврейским народом. В исторической речи в Бундестаге в сентябре 1951 года он признал обязанность правительства ФРГ выплатить Израилю, как законному представителю еврейского народа, компенсацию за ужасы Холокоста.
Путь к нынешним отношениям Германии и Израиля был долгим и трудным. Только в 1965 году были установлены дипломатические отношения. 18 марта 2008 года в честь 60-летия Израиля в Кнессете состоялось совместное заседание израильского и германского парламентов. На нём канцлер Германии Ангела Меркель выступила с беспрецедентной речью, в которой отметила, что «массовые убийства шести миллионов евреев, осуществлённые во имя Германии, принесли неисчислимые страдания еврейскому народу, Европе и всему миру». Она добавила, что эти деяния наполнили души немцев стыдом.
Эта речь явилась поворотным пунктом в истории отношений двух народов.
Тесные связи Индии с Израилем менее 20-ти лет. До развала CCCP Индия, «смотрела в рот» Советскому Союзу. Много воды с тех пор вытекло из Ганга: исламский фундаментализм набирал силу, Индия решила сблизиться с США и Израилем, с которым в 1992-м были установлены дипломатические отношения. Да так успешно сблизилась, что стали друзьями,- товарооборот двух стран составил в 2009-м - 4,1 миллиарда! Теперь Израиль - второй по важности (после России) поставщик вооружений для Индии.
Индия - вторая наиболее произраильская страна в мире после США. Учитывая, что обе страны «дружат против» окружающих их мусульманских стран, отношения Индии и Израиля носят долговременный, стратегический характер.

Теперь - о той стране, из которой мы родом. Советский Союз в течение всего периода холодной войны был лидером сил, враждебных Израилю, и главным очагом антисемитизма в Европе, носившего название борьбы с сионизмом.

Положение кардинально изменилось с развалом СССР.
Ни нынешнюю российскую власть, ни Путина с Медведевым нельзя обвинить в антисемитской политике. Сейчас наблюдается в России ситуация, когда правительство не опускается до прямого антисионизма и антисемитизма, и в этом отношении стоит выше зомбированных народных масс и мракобесия московской церкви в целом (которые до сих пор поют анафему Льву Толстому и гетману Мазепе, а Сталина приравнивают к рангу святого архистратега Георгия Победоносца (!)

Хотя власти и потворствуют этим явлениям, а порой и использует их.

Конечно, можно предъявить России много претензий в проведении антиизраильской политики. Характерный пример: когда во время визита в Израиль Путина упрекнули в том, что Россия продаёт оружие Ирану, тот цинично ответил, что договор будет расторгнут немедленно, если это оружие сможет закупить Израиль...
В долгосрочной перспективе Израиль стратегическим партнёром Российской Федерации. Вряд ли следует доверять «филосемитизму» нынешнего тандема, однако логика событий такова, что она будет заставлять российское руководство лояльно относиться к еврейскому государству.

Украина с первых дней независимости (1991 год) старается поддерживать с Израилем дружественные отношения, хотя тоже продаёт оружие его врагам. Бывших граждан Украины в Израиле сегодня больше, чем выходцев из России, но по своему мироощущению они скорее русские, чем украинцы. На вопрос «Откуда вы?» многие выходцы из Украины говорят, что они из России. Украина несравненно меньше ощущается в Израиле, чем её северная соседка, по-прежнему претендующая на имперскую роль.
Что касается официальных отношений двух стран, то тут всё в порядке, и Украину вполне можно зачислить в друзья Израиля.

С 9 февраля 2011 года между двумя странами действует безвизовый въезд для украинских туристов и для лечения сроком до 90 дней. Израиль рассчитывает получить от этого дополнительный доход в размере 100 млн. долларов. В марте этого года премьер-министр Украины Николай Азаров посетил Израиль, где договорился с Биньямином Нетаниягу о том, что в конце текущего года войдёт в силу соглашение о свободной торговле между двумя странами. Существуют и связи между ЦАХАЛом и министерством обороны Украины.

Грузия, пожалуй, единственная страна в постсоветском пространстве, с кем у Израиля есть опыт оживлённых и даже сердечных отношений (евреи, как известно, мирно живут в Грузии на протяжении 2600 лет. и никогда не было антисемитизма, и там до сих пор сохранилась значительная еврейская община. Большая и сплочённая община грузинских евреев живёт и в Израиле; Израиль заключил с Грузией большое торговое соглашение, включавшее поставку вооружения, в том числе беспилотников и танков. В Грузию приехал большой отряд военных советников и специалистов для обучения грузинского спецназа. Несмотря на резкое недовольство Путина, военные поставки и обучение грузинских подразделений израильтянами начались. Всё это внезапно было прекращено под давлением Москвы в последние дни перед оккупацией Россией Южной Осетии в августе 2008 года. Перед лицом иранской угрозы Израиль предпочёл не злить Россию, в расчёте, что та прекратит снабжать оружием врагов Израиля.
У грузинских евреев, в том числе и у репатриантов, удивительно тёплое отношение к Грузии. Возможно, именно поэтому в октябре 2010 года власти Израиля и Грузии решили отменить визовый режим.

Хорошие, даже дружеские отношения у Израиля с Польшей, Румынией и Болгарией, Кстати, Румыния была единственной страной Варшавского договора, которая в 1970-х годах вела оживлённую торговлю с Израилем. Когда израильтяне стали настаивать, чтобы Н. Чаушеску начал выпускать евреев, тот предложил остроумный «бартер»: за каждую выпущенную семью Израиль должен был купить у Румынии их жалкий автомобиль «Дача». И в Израиле стало признаком хорошего тона приобретение этой колымаги, иногда вскладчину, особенно на предприятиях. Так простое средство передвижения стало средством продвижения сионизма.
Чехия принадлежит к верным друзьям Израиля. Она резко выступила против турецкой провокации с «флотилией Свободы». Израиль был единственной страной, предоставившей Чехии возможность тренировать своих военнослужащих перед отправкой в Афганистан.
Италия, как никакая другая страна, сыграла выдающуюся роль в помощи еврейской эмиграции, когда евреи вынуждены были в период 1971-1988 гг месяцами, а иногда и годами ждать в предместьях Рима разрешения на въезд в США, Канаду или Австралию. Радушие и участие итальянцев в их судьбе переоценить трудно. И сегодня Италия остаётся другом Израиля. В феврале 2010 года, выступая в парламенте, премьер-министр Сильвио Берлускони заявил, что Израиль «не только лучший пример демократии и свободы на Ближнем Востоке, но и единственный пример». И ещё: "Сегодня безопасность Израиля... для нас, итальянцев, является этическим и моральным долгом".
Намного сложнее отношения Израиля с Францией. С приходом в Елисейский дворец Николя Саркози, заявившего, что он не готов приветствовать того лидера, который отказывается признавать право Израиля на существование, отношения стали значительно теплее.
Прежде чем перейти к Африке, стоит вспомнить о финнах, которые испытывают удивительную приязнь к Святой земле и её жителям. Возможно, потому что соседи и тех и других оказались настолько «милыми», что "обкарнали" их территории, как только могли. А ещё, возможно, потому что обе страны. несмотря на это, сумели выстоять и построить благоденствующие государства. Известно, что по многим показателям качества жизни Финляндия постоянно находится в первой десятке стран. В 1949 году финны основали ассоциацию «Кармель» и возвели для неё городок вблизи г. Темпере, получивший название Кармель-Коти. Задачей Ассоциации "Кармель", базирующейся на идеях Священного Писания, является оказание помощи народу Израиля. Члены Ассоциации - христиане, считающие Библию Божьим Словом. Эта Ассоциация активно выступает за развитие дружбы и сотрудничества между финским народом и народом Израиля. Ассоциация имеет свои филиалы в 70 городах и селениях Финляндии. Кроме Ассоциации, активную роль играет Лига финско-израильской дружбы, куда входят представители христианских и еврейских организаций. Поэтому неудивительно, что финны нередко выходят на улицы протестуя против арабского террора с плакатами «Иерусалим - столица Израиля» и «Финны за Израиль».
Несомненным другом Израиля в Африке является Эфиопия, где многие города имеют библейские названия городов Израиля, а тысячи её бывших граждан живут теперь на Святой Земле. Израиль оказывает финансовую и военную помощь этой стране, снабжая вооружением и инструкторами, ибо Эфиопия имеет для Израиля стратегическое значение: Баб-эль-Мандебский пролив контролирует выход из Красного моря в сторону Индийского океана.
Во всей Азии без Израиля сейчас менее полсотни тысяч евреев. Враждебный Израилю «мусульманский южно-азиатский пояс»
Израиль был одним из первых, кто в январе 1950 года признал КНР. Любовь не была взаимной – Китай признал Израиль только в 1992-м. крошечный Израиль является вторым по значению поставщиком вооружений для армии КНР, а также помогает своими советниками. Китай сейчас - крупнейший торговый партнёр Израиля в Азии.

В 2010 году объём товарообмена двух стран достиг 10 миллиардов долларов(!)
Китай не без давления Израиля присоединился к резолюции ООН по сдерживанию иранской ядерной программы, он является стратегическим союзником еврейского государства. Кстати, любопытная деталь: командующий Военно-морским флотом Израиля Эли Маром – китаец по матери.

Япония и Израиль В настоящее время ведётся оживлённая торговля. начат совместно с компаниями Рено и Ниссан Мотор проект по созданию сети электромобильных зарядных «заправок» в Израиле и Дании. Таким образом, начинается настоящая революция на дорогах трех стран.

Япония предложила свой план мирного урегулирования с палестинцами, который назвала «Коридором мира и благополучия». План предлагает перестать спорить из-за земли и начать соревнование в экономическом развитии и торговле. Кто после этого откажет Японии в дружеском расположении по отношению к Израилю?! Кстати, Израиль был первой страной, развернувшей в Японии полевой военный госпиталь по оказанию немедленной помощи жертвам чудовищного землетрясения 2011 года.

Филиппины – ещё одно дружески относящееся к Израилю государство в Азии...

Пожалуй, нет другой такой страны, где бы так традиционно хорошо относились к Израилю, как Австралия.
Политика австралийского правительства дружественна по отношению к Израилю и мало зависит от того, какая партия у власти. В Австралии живет около 120 тыс. евреев, большинство из которых – люди религиозные. Они часто посещают Землю Обетованную и подолгу там живут.

В Канаде живет сейчас около 400 тыс. евреев. Это четвёртая по численности еврейского населения страна - после Израиля, США и Франции. В целом Канада хорошо относилась к Израилю, хотя были и значительные спады.

На конференции по борьбе с антисемитизмом в 2010 года Харпер заявил: «Многие и, может даже, большинство избирателей настроены против Израиля. Но пока я премьер-министр, будь это ООН, Организация франкоязычных стран или любое другое место, Канада будет отстаивать свою позицию, чего бы это ни стоило». Это выступление состоялось уже после того, как Канада вынуждена была уступить своё место Португалии в Совбезе ООН из-за своей произраильской позиции. Канада на условиях беспошлинной торговли экспортирует в Израиль сырьё и продукцию сельского хозяйства, а ввозит оттуда алмазы, текстиль, одежду и продукты питания.

Традиционно очень хорошие союзнические отношения у Израиля с Мексикой, которой он помогает вооружением.
Хорошие отношения у Израиля с Аргентиной, где живёт около 200 тысяч евреев, Правда, они были омрачены взрывами, устроенными иранскими террористами в посольстве Израиля в 1992 г., а потом в еврейском культурном центре Буэнос-Айреса, где погибло 107 человек. Тогдашний президент Аргентины не смог организовать результативное расследование этой трагедии, за что справедливо был подвергнут жесткой критике еврейской общественности.

Добрые отношения у Израиля с Перу, а также с Чили, где, кстати, живёт полмиллиона выходцев из Эрец Исраэль.

Таким образом, Израиль, благодаря развитым хайтеку и оборонной промышленности, высокодоходному сельскому хозяйству, искусству своих дипломатов и бизнесменов, а также важному стратегическому значению для стран Запада, имеет обширные политические и экономические связи с подавляющим большинством стран мира.

Важнейшее значение для повышения престижа Израиля на мировой арене и увеличения числа его друзей и союзников имело решение Генеральной Ассамблеи ООН от 16 декабря 1991 года. Этим решением была отозвана позорная революция ООН 1975 года, определявшая «сионизм как форму расизма и расовой дискриминации». Отзыв резолюции прошёл триумфально, при 111 голосах «за» это решение и только при 25 «против» (22 мусульманских страны плюс Вьетнам, Куба и Северная Корея), при 13 воздержавшихся.  


Часть 2. Партии, движения и люди

http://newswe.com/index.php?go=Pages&in=view&id=3511

Бытующее мнение об одиночестве Израиля в борьбе за выживание несколько гипертрофировано...

У Израиля (в одних случаях - традиционно, в других - совсем недавно) установились дружеские отношения с рядом политических партий. К ним относятся обе крупнейшие партии США и Австралии, консервативные партии Великобритании и Канады.
«Группа друзей Израиля» существует внутри каждой из трех главных политических партий Великобритании: лейбористской, консервативной и либеральных демократов. Эти группы достаточно многочисленны. Так в «консервативных друзьях Израиля» в 2006 году состояло свыше двух третей партийцев. На обеде Консервативной партии в честь друзей Израиля Давид Камерон, лидер этой партии и нынешний премьер-министр, заявил: "Я горжусь не только тем, что являюсь консерватором, но и тем, что я – друг Израиля. Я также горжусь ключевой ролью, которую играют «Друзья Израиля» в нашей партии».

Премьер-министр Канады и лидер Консервативной партии этой страны Стивен Харпер в марте 2011 на конференции партии в Торонто заявил: "Мы поддержим любое решение Израиля во всем, что касается переговоров с палестинцами".

В России днём с огнём не сыскать священников, сторонников Израиля, зато в США, Канаде и во многих европейских странах существуют христианские объединения друзей Израиля. И в первую очередь это Christians United for Israel (CUFI), Объединённые Христиане за Израиль - крупнейшая произраильская организация Америки. Руководит ею пастор Хейджи. Ежегодно собрания CUFI в Вашингтоне привлекают тысячи сторонников Сиона. Вот одно из высказываний пастора Хейджи на последнем собрании:
«Наш мир разделён на две группы: тех, кто поддерживает Израиль, и тех, кто не поддерживает. Середины здесь нет. Поскольку дух Гитлера проходит сейчас по Земле в виде ренессанса антисемитизма, и поскольку враги Израиля чувствуют отсутствие желания у Америки защитить Израиль против ядерного Ирана, те, кто солидарен с Израилем и еврейским народом, обязаны послать громкий и ясный сигнал Израилю, Ирану, ООН и всему миру: "Мы поддерживаем Израиль сегодня, будем поддерживать его завтра, и будем поддерживать его всегда".

Американский священник-евангелист и политический деятель Пэт Робертсон основал в 1960 году Христианскую радиовещательную сеть CBN, вещающую на 71 языках в 180 странах мира. Он часто выступает в защиту Израиля, и в 2002 году получил награду от Сионистской организации Америки за поддержку Израиля.

«The Jerusalem Connection Report» издаётся вовсе не в Иерусалиме, а в Вашингтоне христианами-сионистами, которые определяют христианский сионизм как «поддержку современного государства Израиль и частичное выполнение Божественного завета о создании Национального Дома для еврейского народа…». Одна из их целей - борьба с антисемитизмом во всех его проявлениях в правительстве, обществе, науке и церкви.

В Германии - христианской евангелической Лиге дружбы с Израилем. «Подобных организаций в Германии много».
Вообще плохое отношение к Израилю со стороны мировой общественности несколько утрировано.
Международная организация «Инициатива друзей Израиля» (The Friends of Israel Initiative) была создана в 2010 году по предложению бывшего премьер-министра Испании Хосе Мариа Аснара. Целью «Инициативы» является «противостояние попыткам отрицать право Израиля на существование и мирную жизнь в безопасных границах». В числе целей организации также борьба с антисемитизмом. «Инициатива» по своей природе - не еврейская, не связана с правительством Израиля, и евреи не должны входить в её правление. В числе основателей – видные политики...-крупнейший английский учёный-историк Эндрю Робертс, выступая в британской Палате Общин заявил: «Когда во время Второй Мировой Войны остров Мальта пережил три ужасных года бомбёжки и разрушений, он был справедливо награждён Георгиевской медалью за храбрость. Сегодня Израиль должен быть награждён подобным образом за защиту демократии, терпимости и западных ценностей в смертельной борьбе, продолжающейся вот уже 20 лет».

Джозеф Фара (Joseph Farah)– один из многих деятелей культуры, которого вполне можно считать другом еврейского народа. Известный американский журналист ливанско-сирийского происхождения, он заслужил нашу признательность своей активной публицистической деятельностью в защиту Израиля. Значение друзей-арабов для Израиля трудно переоценить. Будучи арабом-христианином, Фара прекрасно знает Коран,
Валид Шебат (Walid Shoebat) родился в Бейт-Лехеме (Вифлееме) в семье араба и американки. В юности был вовлечён в террористическую организацию. Переехав в США, получил образование программиста и познакомился с христианкой, которая наотрез отказалась принять ислам. Тогда он решил креститься и стал изучать Тору. Результатом стали не только переход в христианство, но и осознание вины перед евреями. Он является основателем фонда, цель которого - борьба за Израиль против исламо-фашизма.

Вафа Султан — американский психиатр сирийского происхождения. После переезда с семьёй в США в 1989 году она опубликовала три книги и много статей с критикой ислама и защитой евреев. После теракта 11 сентября 2001 года стала известна своим участием в политических дебатах по поводу ситуации на Ближнем Востоке. В 2009 г. опубликовала на английском языке книгу об исламе A God Who Hates(Бог, который ненавидит). В 2010 во время суда над Гиртом Вилдерсом за оскорбление ислама, будучи вызвана в суд как эксперт и свидетель, подтвердила точку зрения Вилдерса на ислам. В январе 2011 года, участвуя в теледебатах на российском ТВ, заявила: «Я не против мусульман, но я против ислама». В 2006 журнал “Time” включил Вафу Султан в список лиц, «чьи силы, талант и моральный пример изменяют мир».

Власти России и Украины, под давлением обстоятельств, улучшили своё отношение к евреям и Израилю.

Несколько улучшилось и отношение РПЦ МП к евреям и их стране. Если раньше они вообще не упоминали Холокост, то по случаю 65-летия Победы Патриарх Кирилл обратился с письмом к президенту Российского Еврейского конгресса (РЕК) Юрию Каннеру, в котором сообщил, что распорядился оказать содействие в поиске мест массовых убийств евреев в годы Второй мировой войны. Тем не менее, РПЦ всё же никак пока не назовёшь другом Израиля.
Поляк Ян Ягильский - главный архивист Еврейского исторического музея имени Иммануэля Рингельблюма в Варшаве, получил Мемориальную награду Ирены Сендлер от Фонда еврейской жизни и культуры имени Таубе, праведницы мира, спасшей 2.500 детей из Варшавского гетто во время Второй мировой войны. Эта премия присуждается каждый год полякам-неевреям, которые помогают сохранить свидетельства еврейской жизни в стране. Люди, подобные Яну Ягильскому, создают в обществе благоприятное отношение к евреям. 
Живущий в США австралийский медиамагнат Руперт Мердок - стойкий защитник еврейского государства.
в марте 2009 года Мердок сказал: "Израиль является главной целью исламского террора, потому что Иран, Сирия и другие арабские страны боятся демократии, прогресса и свободы. Под предлогом борьбы с Израилем исламские экстремисты нападают на еврейские объекты в мире, как это произошло недавно в индийском городе Мумбае". И далее: «Мне часто оппоненты говорят, что без Европы и без Америки Израиль не сможет существовать, а я их спрашиваю – а будем ли мы существовать, если исламисты победят евреев, потому что Израиль – единственное свободное демократическое государство на Ближнем Востоке».

ПРОТИВ ИЗРАИЛЯ ВЕДЁТСЯ ТРЕТИЙ ЭТАП ВОЙНЫ. По словам Мердока: «в ходе ее первого этапа Израиль пытались уничтожить военными методами. Этот подход изжил себя еще до падения Берлинской стены. Следующей стадией войны стал терроризм, целью которого было истребление евреев как в Израиле, так и по всему миру». Он подчеркнул, что «евреи продолжают страдать от террора, который, однако, не смог сломить израильское правительство». Мердок отметил, что третий этап наступил теперь и заключается в попытках делегитимации Государства Израиль. «В эту войну подливают масло СМИ, межнациональные корпорации и негосударственные организации. Их цель — превратить Израиль в государство-изгой. Мы столкнулись с курьезной ситуацией: еврейское государство подвергается остракизму, в то время как Иран, призывающий уничтожить Израиль, открыто занят разработкой ядерного оружия». 
Недаром на Западе популярны споры, а не еврей ли Мердок. Нет, не еврей!
Русские и украинские православные христиане очень медленно осознают свою общность с Израилем. В 2004, благодаря Благотворительному фонду Михаила Черного, русско-израильского бизнесмена, зародилось движение «Христиане России – в поддержку Израиля», следов деятельности которого сейчас не видно. Из православных священников в России стоит упомянуть лишь Якова Кротова - российского публициста и московского священника Украинской автокефальной православной церкви, не признанной в качестве церкви каноническими православными юрисдикциями. Он часто выступает с критикой антисемитских выпадов православных иерархов. К сожалению, моральное воздействие этих выступлений ослаблено тем, что ученик А. Меня Кротов – крещёный еврей.
Архиепископ Украинской православной церкви Московского патриархата Тульчинский и Брацлавский Ионафан (в миру – Анатолий Елецких) призвал свою паству покаяться за истребление евреев казаками гетмана Хмельницкого.

Хотя это вполне понятное желание, есть более близкие события для покаяния. Ибо, если воспринимать поведение нынешних властей Украины, как покаяние за помощь многих украинцев в осуществлении Холокоста, то, прежде всего, следовало бы разогнать в Киеве уже упоминавшийся в прессе МАУП, или, по крайней мере, лишить его ректора (со дня основания в 1989 г.) Георгия Щёкина звания заслуженного работника народного образования Украины.
Среди светских деятелей культуры в России и Украине больше ярких защитников евреев и Израиля, хотя и значительно меньше, чем на Западе. Знаменитое стихотворение Евгения Евтушенко «Бабий Яр» («Над Бабьим Яром памятников нет...») в своё время сыграло громадную роль в осознании народами трагедии Холокоста. Есть и другие поэты-неевреи, коснувшиеся темы Израиля и евреев. Например, секретарь Союза писателей Москвы поэтесса Татьяна Кузовлева, которая в своём творчестве и интервью порицает антисемитизм, называя его уродливым явлением. Один из самых известных современных поэтов России Андрей Дементьев в 1997-2001 годах был в Израиле шефом Ближневосточного бюро Российского телевидения. У поэта много проникновенных стихов, посвящённых Сиону и его людям. Это ведь он написал:
И хотя еврейской крови
Нет ни в предках, ни во мне,
Я горжусь своей любовью
К этой избранной стране.

Широко известный российский прозаик и поэт Фазиль Искандер посвятил Израилю такие строки:
Что могут рассказать века мне
На человечьем языке?
Что мир не выстроил на камне -
Израиль строит на песке.

Это всё поэты старшего поколения. Но есть и более молодые - как, например, Всеволод Емелин, «Веничка Ерофеев многообразной в своих проявлениях великой русской поэзии”, как остроумно подмечено на одном из интернет-сайтов. В своём стихотворении «Исход», перекликающемся со знаменитыми стихами Бориса Чичибабина, он пишет, прощаясь с уезжающими в эмиграцию друзьями:
Что нас ждёт, я не знаю.
В православной тоске
Я молюсь за Израиль
На своём языке.

А вот что говорит о евреях сценарист и музыкант Дмитрий Воронков в своём эссе «Последняя мировая война»: «На мой вкус, евреи бьются не за свою безопасность. А за мой мир, за мои ценности, за мою культуру. И большинства моих единомышленников, которых я считаю достойными людьми. За нас всех. Они на острие, возможно, главной мировой войны - за ценности, за человека и человечность».
В УКРАИНЕ АКТИВНО РАБОТАЕТ ДРУГ ИЗРАИЛЯ, ЖУРНАЛИСТ И ПОЛИТОЛОГ ВИКТОР КАСПРУК. ОН НЕ ПОНАСЛЫШКЕ ЗНАЕТ СИТУАЦИЮ НА БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ. Ибо работал в Египте и стажировался в Израиле. Каспрук давно увидел, что Турция стала отворачиваться от Израиля и проанализировал эту ситуацию с дружественных Израилю позиций. Вот как заканчивается его статья «Пути Израиля и Турции расходятся», написанная по горячим следам событий вокруг «Флотилии свободы» год назад: «Новая роль, которую в последнее время пытается играть Турция в ближневосточном регионе, вступает в конфликт со стратегическими интересами Израиля и воспринимается им как прямая угроза. Стратегический израильско-турецкий тандем распадается на глазах, и сейчас нет никаких инструментов, которые помогли бы сохранить это долголетнее плодотворное партнерство. Впрочем, и раньше было понятно, что с отходом турецкого руководства от кемалистского пути развития государства такой результат станет реальностью».
Понимание того, что Израиль борется не только за свою безопасность, не только за выживание, но «за человека и человечность», может стать и, похоже, уже становится мощным союзником Израиля. Именно это понимание вынуждает американский народ в лице его Конгресса придерживать своего президента в стремлении потворствовать Ирану и мусульманским экстремистам.
Ориана Фаллачи (1929-2006) – один из пламенных друзей Израиля, которой уже нет в живых (подробнее о ней – здесь). Своё знаменитое эссе «Об антисемитизме» она опубликовала 14 апреля 2004 в итальянском журнале «Панорама». «Я считаю позорным, что в Италии устраивается процессия ряженых под камикадзе, которые выкрикивают гнусные оскорбления в адрес Израиля, возносят фотографии израильских руководителей с намалеванными на лбу свастиками, подстрекают народ ненавидеть евреев, – писала там Фаллачи. – Устраивают процессии людей, которые готовы продать в гарем собственную мать, только бы вновь увидеть евреев в лагерях уничтожения, в газовых камерах, в печах крематориев в Дахау, Маутхаузене, Бухенвальде, Берген-Бельзене и так далее». 

И если нет уже Фаллачи, то жив и управляет Италией Сильвио Берлускони, владелец этого журнала. Видимо, мы должны простить ему неудачный анекдот о Холокосте год назад. Думаю, он истинный друг евреев, но любит играть роль «хорошего парня», и тогда иногда говорит лишнее. Именно он на днях заявил о том, что Италия не признает провозглашение палестинского государства в одностороннем порядке.
бытующее мнение об одиночестве Израиля в борьбе за выживание несколько гипертрофировано, хотя значение друзей и союзников Израиля, конечно, нельзя и преувеличивать. Ибо, перефразируя известные слова российского императора Александра III о союзниках, можно сказать, что у Израиля тоже только два союзника: его армия и гений его народа. И всё же это не так. У Израиля не только мощное сплочённое лобби в разных странах мира, но и сочувствие многих правительств на земном шаре. Эта поддержка часто опирается на широкую поддержку религиозных кругов и населения, и, таким образом, достаточно надёжна.

Однако, эта поддержка носит ненадёжный и непостоянный характер со стороны России — Украины в связи с их традиционным заигрыванием с арабами и широким распространением антисемитизма среди населения.

К украинским гражданам возвращается человеческое достоинство.( Так, многие украинцы у себя в стране, начиная с 91 г. , публично, с гордостью, заявляют о своей приверженности идеям украинского национализма, а украинцы- граждане США или Канады, гордятся своей исторической родиной - Украиной).

Так и бывший совковый еврей, под страхом дискриминации и репрессий по пятой графе, маскировавший свои еврейские корни и связи, теперь открыто и безбоязненно (пока еще без гордости, но с достоинством) заявляет: ДА, Я— ЕВРЕЙ, А НЕ БЕЗРОДНЫЙ КОСМОПОЛИТ, ПОТОМУ ЧТО ИМЕЮ СВОЮ РОДИНУ - ИЗРАИЛЬ, КОТОРЫЙ ВОЗРОЖДЕН СИОНИСТСКИМ ДВИЖЕНИЕМ МОЕГО НАРОДА КАК ПТИЦА ФЕНИКС — ИЗ ПЕПЛА!!!

Я готов поделится с украинцами опытом строительства и защиты своего национального государства. Но при одном маленьком условии: если они перестанут видеть во мне врага и зароют глубоко в землю свой тупой и  давно протухший бумеранг антисемитизма».

СИОНИЗМ И АНТИСИОНИЗМ В УКРАИНЕ СЕГОДНЯ

 Экспертное сообщество определило предметом исследовательского проекта такие действия (или бездействия) властей Украины, которые реанимируют агонизирующую политику  сталинского совково-чекистского государственного антисемитизма и юдофобства, чем выбивают украинскому народу из под ног лестницу, с помощью которой он мог бы выбраться  из имперского плена, из  мракобесия, из липкой паутины параноидального «сионо-масонского заговора», и стать на путь прогресса в Западной иудео-христианской цивилизации, хотя бы так, как это сделали "братские словянские народы": поляки, болгары, словаки, чехи, прибалты и финны....

МЫ ТАКЖЕ ПОКАЗАЛИ, ЧТО ДЛЯЩЕЕСЯ УЖЕ БОЛЕЕ ТРЕХ ПОКОЛЕНИЙ (!) ЯРОСТНОЕ, ЦИНИЧНО - КОВАРНОЕ И ПОДЛОЕ ПРОТИВОДЕЙСТВИЕ ВЛАСТЕЙ УКРАИНЫ ВСЕМ ПОПЫТКАМ УКРАИНСКОЙ ЕВРЕЙСКОЙ ОБЩИНЫ ПОСТРОИТЬ МЕМОРИАЛ ПАМЯТИ ЖЕРТВ ГОЛОКОСТА В БАБЬЕМ ЯРУ ЕСТЬ САМЫЙ ВЕРНЫЙ ИНДИКАТОР СОСТОЯНИЯ УКРАИНСКО — ЕВРЕЙСКИХ ОТНОШЕНИЙ И БАРОМЕТР АНТИЕВРЕЙСКИХ НАСТОРЕНИЙ ВО ВЛАСТНЫХ СЛОЯХ УКРАИНСКОГО ОБЩЕСТВА.

Сегодня мы представляем тезисы доклада о состоянии и трансформациях АНТИСИОНИЗМА, которые прошли в нашем обществе под руководством властей с момента триумфа политической доктрины сионизма - провозглашения государства Израиль в 1948 году.

Но особенностью нашего подхода в изучении этого вопроса есть априорное неприятие иезуитской сталинской тактики ползучего антисионизма как чего-то, якобы, благородного и отличного от вульгарного антисемитизма и юдофобии...

1.Вначале представим мнение эксперта — субъекта не этнического еврея, но друга Киевской еврейской общины, духовного сторонника иудаизма и политического движения сионизма.
2. Приведем выводы современных ученых - украинских евреев об антисионизме и антиизраилькой политике бывших советских и нынешних - «совковых» властей.
3. Сделаем экскурс в историю сталинского гомункула — советского еврея - антисиониста ( ибо «без истории предмета нет теории предмета» ). Посмотрим как после Великой Победы над фашизмом, власти срочно создали нового врага №1 для советских и всех трудящихся мира — СИОНИЗМ. Наметим пути выхода украинского народа из этого исторического тупика, в который он был загнан кремлевскими украинофобами-антисемитами.
4. Покажем новые тенденции в международном движении государств, народов, партий, отдельных Личностей в поддержку Израиля и сионизма. Определим место и роль друзей Израиля в борьбе за права и свободы гражданина Украины.

Итак, приступим:

ТЕЗИС № 1. Сионизм - это всенародное движение евреев за обретение свое государства, возвращение своего Храма на холме Сион в Иерусалиме!

Для евреев Сион стал символом Иерусалима и всей Земли Обетованной, к которой еврейский народ стремился со времени рассеяния после разрушения Иерусалимского храма.

С того времени, ежегодно все еврейские семьи и общины мира

завершают свой главный праздник Песах произнесеним фразы: "Бе Шана Абаа Бирушалаим!", что означает "В следующем году в Иерусалиме!"

Израиль, как Народ, сохраняется в истории пока хранит сакральное Единство = Народ + Бог + Тора.

Каждый божий день еврей в любой стране начинает с

молитвы - Шма Израель! Она содержит самую сущность веры в такой степени, что бесчисленное множество евреев-мучеников гордо и мужественно встречали смерть со словами «Шма Исраэль» на устах. Они это делали потому, что знали значение этих слов.

Нам, к сожалению, доступен только бледный перевод текста молитвы:

СЛУШАЙ, ИЗРАИЛЬ: ГОСПОДЬ — БОГ НАШ, ГОСПОДЬ ЕДИН

(Шепотом): БЛАГОСЛОВЕННО СЛАВНОЕ ИМЯ ЦАРСТВА ЕГО ВО ВЕКИ ВЕКОВ!

ЛЮБИ ГОСПОДА, БОГА ТВОЕГО, ВСЕМ СЕРДЦЕМ СВОИМ И ВСЕЙ ДУШОЙ СВОЕЙ И ВСЕМ ДОСТОЯНИЕМ СВОИМ. И ДА БУДУТ СЛОВА ЭТИ, КОТОРЫЕ Я ЗАПОВЕДОВАЛ ТЕБЕ СЕГОДНЯ, В СЕРДЦЕ ТВОЕМ. И ПОВТОРЯЙ ИХ ДЕТЯМ СВОИМ, И ПРОИЗНОСИ ИХ, СИДЯ В ДОМЕ СВОЕМ И НАХОДЯСЬ В ДОРОГЕ, ЛОЖАСЬ И ВСТАВАЯ; И ПОВЯЖИ ИХ В ЗНАК НА РУКУ ТВОЮ, И БУДУТ ОНИ ЗНАКАМИ НАД ГЛАЗАМИ ТВОИМИ. И НАПИШИ ИХ НА КОСЯКАХ ДОМА СВОЕГО И НА ВОРОТАХ СВОИХ.

И БУДЕТ ТАК: ЕСЛИ ВНИМАТЬ БУДЕТЕ ЗАПОВЕДЯМ МОИМ, КОТОРЫЕ Я ЗАПОВЕДУЮ ВАМ СЕГОДНЯ, ЧТОБЫ ЛЮБИТЬ ГОСПОДА, БОГА ВАШЕГО, И СЛУЖИТЬ ЕМУ ВСЕМ СЕРДЦЕМ ВАШИМ И ВСЕЙ ВАШЕЙ ДУШОЙ, ТО ДАМ Я ДОЖДЬ ВАШЕЙ ЗЕМЛЕ В ПОРУ ЕГО, РАННИЙ И ПОЗДНИЙ, И ТЫ СОБЕРЕШЬ СВОЙ ХЛЕБ И СВОЕ ВИНО И ТВОЙ ЕЛЕЙ, И ДАМ Я ТРАВУ В ПОЛЕ ТВОЕМ ДЛЯ ТВОЕГО СКОТА, И БУДЕШЬ ЕСТЬ И НАСЫТИШЬСЯ. БЕРЕГИТЕ СЕБЯ, ЧТОБЫ НЕ СОБЛАЗНИЛОСЬ СЕРДЦЕ ВАШЕ: И УКЛОНИТЕСЬ ВЫ, И СЛУЖИТЬ БУДЕТЕ БОЖЕСТВАМ ЧУЖИМ И ПОКЛОНЯТЬСЯ ИМ. И ВОСПЫЛАЕТ ГНЕВ ГОСПОДА НА ВАС, И ЗАМКНЕТ ОН НЕБЕСА, И НЕ БУДЕТ ДОЖДЯ, И ЗЕМЛЯ НЕ ДАСТ СВОЕГО УРОЖАЯ, И ВЫ СГИНЕТЕ ВСКОРЕ С БЛАГОДАТНОЙ ЗЕМЛИ, КОТОРУЮ ГОСПОДЬ ДАЕТ ВАМ. И ПРИМИТЕ ЭТИ СЛОВА МОИ СЕРДЦЕМ ВАШИМ И ДУШОЮ ВАШЕЙ, И ПОВЯЖИТЕ ИХ КАК ЗНАК НА РУКУ ВАШУ, И БУДУТ ОНИ ЗНАКАМИ НАД ГЛАЗАМИ ВАШИМИ; И НАУЧИТЕ ИМ ВАШИХ СЫНОВЕЙ ПРОИЗНОСИТЬ ИХ, СИДЯ В ДОМЕ ТВОЕМ И НАХОДЯСЬ В ДОРОГЕ, И ЛОЖАСЬ И ВСТАВАЯ. И НАПИШИ ИХ НА КОСЯКАХ ДОМА ТВОЕГО И НА ВРАТАХ ТВОИХ; ЧТОБЫ ВЫ И ВАШИ СЫНОВЬЯ ЖИЛИ НА ЗЕМЛЕ, О КОТОРОЙ КЛЯЛСЯ ГОСПОДЬ ОТЦАМ ДАРОВАТЬ ЕЕ ИМ, ТАК ДОЛГО, КАК ДОЛГО СУЩЕСТВУЮТ НЕБЕСА НАД ЗЕМЛЕЙ.

И СКАЗАЛ ГОСПОДЬ МОШЕ ТАК: ГОВОРИ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ И СКАЖИ ИМ, ЧТОБЫ ДЕЛАЛИ СЕБЕ КИСТИ НА УГЛАХ ОДЕЖД СВОИХ ВО ВСЕХ ПОКОЛЕНИЙ СВОИХ, И ВПЛЕТАЛИ В КАЖДУЮ КИСТЬ НА УГЛАХ ГОЛУБУЮ ШЕРСТЯНУЮ НИТЬ. И БУДУТ У ВАС КИСТИ, ПОСМОТРЕВ НА КОТОРЫЕ ВЫ БУДЕТЕ ВСПОМИНАТЬ ВЫ ВСЕ ЗАПОВЕДИ ГОСПОДА И ИСПОЛНЯТЬ ИХ, И НЕ БУДЕТЕ БЛУЖДАТЬ ВЛЕКОМЫЕ СЕРДЦЕМ И ГЛАВАМИ ВАШИМИ, ПОДОБНО ТОМУ, КАК БЛУЖДАЕТЕ НЫНЕ ВЛЕКОМЫЕ ИМИ. ЧТОБЫ ВЫ ПОМНИЛИ И ИСПОЛНЯЛИ ВСЕ МОИ ЗАПОВЕДИ И БЫЛИ СВЯТЫ ПЕРЕД БОГОМ ВАШИМ. Я ГОСПОДЬ, БОГ ВАШ. КОТОРЫЙ ВЫВЕЛ ВАС ИЗ ЗЕМЛИ ЕГИПЕТСКОЙ, ЧТОБЫ БЫТЬ ДЛЯ ВАС БОГОМ. Я ГОСПОДЬ, БОГ ВАШ.

Тому, кто без упреждения вникал в эти истины, всякие бредни о сионизме как «расистской идеологии и политике крупной еврейской буржуазии», не приносят ничего, кроме брезгливости к их авторам и ретрансляторам.

Стоило нам принять еврейскую позицию по поводу Иерусалима, т. е., - признать возвращение евреев в Израиль воплощением их двухтысячелетней мечты, а не как результат относительно случайных причин, например, связанных с Холокостом, как мы стали сторонниками доктрины сионизма.Ежегодно вспоминали евреи своё историческое прошлое и с надеждой мечтали о своей заветной цели – в следующем году быть в Иерусалиме. Эта мечта давала им силы на протяжении веков сохраниться как жизнеспособное сообщество людей во всех уголках мира, где их разместила судьба.

Государство Израиль - это не только результат политической деятельности лидеров сионизма 20-го века, не только результат Холокоста или решения ООН. Израиль - это результат усилий многих поколений матерей, которые учили своих детей мечтать о Иерусалиме. Сионизм – это осознанное решение разбросанного в мире народа воплотить эту мечту в жизнь. (жена маршала К. Е. Ворошилова Голда Горбман - фанатичная еврейская большевичка - в дни создания Израиля изумила своих родственников фразой: "Вот теперь и у нас есть родина".)
Еврей находит там свою историческую роль и национальное самосознание.

Без Иерусалима у еврея не будет не только будущего, но и прошлого, и, стало быть, он потеряет не только свою географию, но и свою историю.
Прошлое обеспечивает корни еврейскому самосознанию в настоящем и расцвет извечной мечты евреев о будущем. Всякий раз, когда еврей посещает Стену Плача и прикасается к трещинам древних камней, он понимает, что его возраст более 2000 лет. Иерусалим напоминает еврейскому народу, где находятся его корни. Всякий раз при закате иерусалимского солнца израильский народ ощущает свой древний возраст и одновременно обновляет свою юность.Если бы арабские государства поняли и признали такую позицию израильских евреев, они могли бы прийти к соглашению с народом Израиля, который на этой земле не чужой, потому что в ней его корни. Это признание послужило бы началом взаимопонимания между евреями и арабами. Отсутствие такого понимания – это та самая причина, из-за которой израильскую позицию по поводу Иерусалима арабы считают для себя неприемлемой, а проблему запутанной и надуманной. Понимание проблемы открывает путь для сотрудничества между арабами и евреями».(Давид Хартман)

Тезис №2. Антисионизм - адское изобретение сталинской советской пропаганды

Когда Сталин перестал нуждаться в поддержке Запада, столь нужной ему в годы Второй мировой войны, он решил выступить на последний и решительный бой с мировой капиталистической системой, потенциальными агентами которой представлялись ему евреи.
В то время подозрительность вождя достигла маниакальной стадии, и он возжелал устроить тотальную проверку на лояльность советского еврейства.

Евреи проверку не выдержали: четвертьмиллионное московское еврейство устроило фурор, встречая в 1948 году первого израильского посла Голду Меир.

Происходило массовое пробуждение национального самосознания среди советских евреев. Но одновременно с ростом еврейского самосознания, стремлением евреев к возрождению своей национальной жизни во внутренней политике СССР углублялся великорусский шовинизм. Строго говоря, шовинизм использовался Сталиным и его окружением для мобилизации масс с начала Второй мировой войны, каковая продемонстрировала, что национализм и панславянизм в отсталой малообразованной стране явились более мощными объединяющими факторами, нежели марксистско-ленинская теория.

Сталин решил, что настало время для проведения широкой волны антиеврейских репрессий. Это было местью Израилю за доверие, которое он не оправдал, это было и запоздалой местью советским евреям за отсутствие патриотизма в том смысле, как его понимал Сталин и его окружение. Ближневосточный сдерживающий фактор перестал действовать, и дорога к самым диким проявлениям антисемитизма была открыта.Сталин окончательно признал Израиль врагом Советского Союза. Евреи, имеющие родственников в США или Израиле, подозревались в антисоветской деятельности, тысячи были убиты агентами НКВД или сосланы в ГУЛАГ, все еврейские организации (кроме нескольких синагог, тщательно контролируемых органами) были закрыты. Активисты — репрессированы.
Страдающий прогрессирующей паранойей Сталин задумал организовать в Москве массовые еврейские погромы.
К Москве и другим крупным городам подгонялись железнодорожные составы. В Биробиджане форсированно строились барачные комплексы типа концлагерей.

По всей стране составлялись списки чистокровных евреев и полукровок. Депортация должна была осуществляться в два этапа: чистокровные в первую очередь, полукровки – во вторую. Этим руководила особая комиссия под председательством начальника отдела агитации и пропаганды ЦК КПСС М.Суслова. Бывший министр обороны Н.Булганин рассказывал позже, что Сталин хотел, чтобы во время движения эшелонов с евреями на восток были инсценированы крушения и нападения «отрядов народных мстителей».
Сталин отдал распоряжение о разрыве дипломатических отношений с Израилем.
Цепная реакция продолжалась.

Израиль же никогда не изменял своему заокеанскому союзнику, чем провоцировал еще большую ярость Кремля.

Первая заповедь советских властей для воспитания ненависти - лишить врага человеческих черт. Ненависть и страх открываются и закрываются как вода в кране. На передовую линию огня выведены американцы и сионисты.

Вот что делали власти для искусственного нагнетания ненависти к евреям: ( http://aidaid.ru/11.shtml ) : «Единственный враг, ненависть к которому со времен второй мировой войны нагнетается без перерыва - евреи. Этому врагу дается имя «космополит», которое внезапно приобретает зловещий смысл, становится синонимом злейшего врага. Затем все более зловеще начинает звучать слово "сионизм". Постепенно это слово становится обозначением Врага, воплощающего Зло, с которым борьба должна идти до полного уничтожения.

В 1975 г. советская пропаганда добивается замечательного успеха: формула - сионизм это расизм - впервые пущенная в употребление в СССР, была утверждена ООН.

Сионизм - идеальный враг, сочетающий все элементы, необходимые для возбуждения страха и ненависти. С тех пор, как - при Ленине и Сталине - были уничтожены все классы - пережитки капиталистического общества, империалистический враг приобрел характер абстрактный. Только сионизм был одновременно врагом внешним и внутренним, конкретным и абстрактным, вечным и вызывавшим конкретные исторические ассоциации.

ЦК КПСС принял специальную резолюцию "0б усилении антисионистской пропаганды".

"Антисионистская пропаганда" развернута с размахом, далеко превосходившим все, что делалось в этой области - в плане теории - в гитлеровской Германии. Широчайшим образом используются все средства.

Ненависть к евреям - и страх перед ними - внедряется с самого младшего возраста. В «Пионерской правде» детям 9-14 лет рассказывается, что "сионисты проникают всюду", что они используют для подрывной деятельности даже джинсы фирмы "Левис".

Секторы "по борьбе с сионизмом" создаются в институтах Академии Наук СССР, в институтах республиканских академий, в партийных школах всех степеней.

«Теория» советского антисионизма - это гибрид Протоколов сионских мудрецов, скрещенных с цитатами из Маркса и Ленина.

Необходимость борьбы с "еврейством" объясняется извечным характером опасности, которая грозила русскому народу, а следовательно советской власти, реальному социализму, со стороны евреев. Советские "сионистоведы" неизменно ссылаются на первый "справедливый еврейский погром", происшедший в 1069 г. в Киеве, они "доказывают", что - по новейшим данным - татарское иго было по сути дела еврейским игом, ибо "многие евреи выступали в роли сборщиков дани". Развивая теорию Ленина об империализме, как высшей стадии капитализма, советские теоретики утверждают, что в последней четверти двадцатого века сионизм стал последней стадией империализма.

"Сионизм" - враг одновременно внешний: Израиль изображается как центр всемирного заговора против Советского Союза и прогрессивного человечества, и внутренний: советские евреи - представляются агентами сионизма. На борьбу с Израилем мобилизуется «все прогрессивное человечество»...

На борьбу с советскими евреями мобилизуются все репрессивные силы государства.

"Оптимальный путь решения" еврейского вопроса - полная ассимиляция. Поскольку советские "сионистоведы" подозревают, что могут встретиться трудности на этом пути, а возможно и потому, что им хотелось бы "окончательно" решить еврейский вопрос, они предлагают, как альтернативу, метод "президента Уганды Иди Амина". «Комсомольская правда» опубликовала обширное интервью с Иди Амином, в котором он подробно объяснял свой метод: "В нашей стране не осталось ни одного из 700 проживающих здесь израильтян. Я отдал приказ об их выдворении, потому что они использовали свое пребывание в Уганде для установления контроля над нашей страной..."

В школьных учебниках по древней истории устранены все упоминания об Иудее, еврейском народе, религии, Библии - советские историки хотят, задним числом, вычеркнуть евреев из прошлого, в надежде, что они исчезнут и из настоящего. Директива распространяется и на другие страны социализма. В польских учебниках по древней истории также выброшены все упоминания о религии Моисея. В борьбу с "сионизмом" активно включены изобразительное искусство и художественная литература. В литературе, не нуждающейся в "научном" маскараде "антисионизма", откровенно излагаются антисемитские взгляды. Они могут открыто призывать к погромам (Иван Шевцов, Валентин Пикуль). Книги этих и других профессиональных антисемитов постепенно раздвигают границы дозволенного антисемитизма. Партийная печать критикует их в тот момент, когда они переходят границу, создавая такой страшный образ врага, что, кажется, будто даже КПСС не в силах с ним сладить.

Страх, окружающий советского человека, живущий вокруг и внутри него, одновременно беспокоящее и успокаивающее средство. Враги пугают советского человека, но их присутствие дает логическое и мистическое объяснение всем трудностям. "Оглянешься, а кругом враги", - писал поэт .

Состояние осажденной крепости вырабатывает одновременно чувство страха, недоверия по отношению к своим, которые могут оказаться чужими, поддаться на соблазн врага. Если врагами - в свое время - оказывались дети либо родители, мужья и жены (и до сегодняшнего дня подвиги доносчиков остаются покрытыми славой), то совершенно естественно верить, что каждый может быть врагом, либо секретным сотрудником КГБ. Состояние тотального недоверия, знакомое западноевропейским странам по периоду немецкой оккупации, существует в значительно более интенсивной форме в Советском Союзе с 1917 года.

А. Зиновьев назвал свою книгу о советском человеке «Гомо советикус». Он мог бы назвать ее - человек, который боится. Выведя советского человека за пределы его "крепости", описав гомо советикус в эмиграции, А. Зиновьев изобразил пришельца с другой планеты, из другого мира: боящегося всех и все, ненавидящего всех и все, твердо уверенного, что именно потому, что он всех боится и ненавидит, он — "сверхчеловек". Больше всего на свете боящийся КГБ, он приписывает Комитету магическое всемогущество, равное паническому страху, который он испытывает.

Парализующим действием страха рождено одно из главных качеств советского человека: твердое убеждение, мистическая вера в то, что ничего нельзя изменить, что система будет существовать вечно, что она - судьба всего человечества.

Русский историк Василий Ключевский, рассказывая о борьбе русских с татарским игом, писал, что должно было вырасти два поколения людей, не знавших страха перед татарином, и именно эти люди вышли в 1380 г. на Куликово поле и разбили Мамая.

У нас же пока сменилось только одно поколение не знающих страха перед КГБ-ФСБ-...

Тезис №3. Теперь из бывшей «империи зла» вернемся в современную Украину и доверимся признанному эксперту в нашем вопросе профессору Юрию Корогодскому: «Несколько слов об антисионизме»

( http://berkovich-zametki.com/Nomer27/Korogodsky1.htm )

Что же такое сионизм?

1- сионизм это движение, борющееся за возвращение еврейского народа в Эрец-Исраэль.

2 — сионизм освободит еврейский народ от исторических тенденций, приковывавших его в прошлом к диаспоре…».

3 - советские и арабские «сионологии» определили сионизм как «реакционное, империалистическое течение, направленное на подавление национально-освободительных движений»(?)

Такие полностью противоположные объяснения.

Почему это движение евреев стало объектом клеветы и преследований?

В конце 19 века именно всплеск погромного антисемитизма вытолкнул многих евреев из плена опасных иллюзий о наступлении эры всеобщего равенства и братства.

Почему-то национальное движение еврейского народа, призывавшее к возвращению на историческую родину было воспринято некоторыми политиками как агрессивное и направленное на нарушение порядка в мире.
Первое слово в политической кампании вокруг «еврейского вопроса» сказали именно христианские противники еврейской ассимиляции.
На арену пропагандистских выступлений вышел миф о сионизме как о разновидности расизма и фашизма.
Во-первых, необходимо было давать пропагандистские материалы для арабских «товарищей» по антисионистской борьбе.

Во-вторых, власти хотели дискредитировать евреев, выезжавших из страны и представить их в качестве расистов-националистов.

В-третьих, таким путем Кремль хотел подавить рост как эмиграционных настроений, так и прочих оппозиционных течений внутри страны.
После 1969 года любой «уважающий» себя советский писатель посвятил хотя бы несколько строчек из своего творчества борьбе с этим «злом».
Особенность ситуации заключалась в том, что по мнению советских пропагандистов к сионизму относилось все, что так или иначе было связано с еврейством. Несионистом мог считаться (до поры, до времени) еврей, отрицавший свою связь с еврейством.
Количество антисионистской литературы было настолько велико, что к началу перестройки большая часть советских граждан искренне считала, что сионизм – это абсолютное зло. Неудивительно, что позднее при ухудшении социально-политической обстановки о сионизме снова стали говорить те, кого не устраивала тогдашняя власть и не устраивает власть нынешняя.
« В Советском Союзе выросло поколение людей, которое было воспитано на восприятии слова сионизм в ругательном смысле. У некоторых советских граждан благодаря многолетней идеологической обработке укоренилось в сознании понимание сионизма как исчадия зла. Нет в русском языке такого отрицательного эпитета, который бы ни навешивали сионизму».
В восьмидесятые годы борьба с сионизмом в Советском Союзе вышла на новый качественный уровень. Власти решили создать общественную, «полуеврейскую» по своему кадровому составу, организацию, ведающую антисионизмом как на внутреннем уровне, так и на международной арене -«Антисионистский комитет советской общественности» - АКСО.
В постановлении Секретариата ЦК КПСС говорилось, что комитет создается согласно предложению Отдела пропаганды ЦК КПСС и КГБ СССР. Его председателем роль еврея - антисиониста был назначен генерал-полковник Д.Драгунский.
Заместитель по идеологической линии комитета КГБ приставило своего рода «еврейского антисемита» - С.Л.Зивса.
С.Зивс сообщал в одном из писем в ЦК КПСС, что в комитете имеются планы по созыву в 1986-ом году Всемирного антисионистского конгресса. Все мероприятия о которых шла речь в плане, представленном на утверждение в ЦК КПСС, должны были служить как раз этой главной для советского руководства цели - проведению широкого форума антиизраильских сил.
Секретариат ЦК КПСС постановил: "согласиться с планом связей АКСО с организациями капиталистических, социалистических и развивающихся стран на 1984-1985-й годы"... но потом у них все пошло в развал... - АКСО была мертворожденной организацией
в условях всеобщего краха коммунистической идеологии.

….В независимой Украине: за последние 12 лет около 300 тысяч евреев перебралось из Украины в Израиль. Если оценивать весь бывший СССР, то данное число приближается к 900 тысячам. По Украине численность общины составляет, по разным оценкам, от 150 до 300 тысяч человек. (В то же время, если говорить о Москве и Петербурге, то при сохранении существующего в Израиле Закона о возвращении, эти два города могут дать около миллиона потенциальных репатриантов).
В бывшем СССР проблема двойной лояльности не стоит пока слишком остро. Человек, проживающий в Киеве, Петербурге, Минске или Кишиневе одновременно может быть сознательным гражданином своей страны и патриотом Израиля. В сегодняшних условиях это ни у кого не вызовет осуждения.

Диаспора не может быть не сионистской.

Делу сионизма можно помогать не только организуя алию.
Вкладом украинского и российского еврейства в новейшую историю сионизма уже является формирование позитивного образа Израиля внутри страны и за рубежами СНГ, ориентация общин на постоянную поддержку Израиля.

«Сильный Израиль - сильная диаспора». В последнем случае общины Евразии должны стать источником внешней поддержки еврейского государства.
В то же время, финансируемая арабскими нефтяными монархиями новая антисионистская кампания достигла и украинской земли. Снова посыпались волны средневековых обвинений в преступлениях, которые никто не совершал.

Поэтому необходимо выработать ряд мер, предупреждающих подобные всплески лжи. Не нужны постоянные оправдания в том чего вереи никогда не совершали, не нужна дискуссия с теми, кто вряд ли этого заслуживает.
Нужно просто и последовательно давать объективную картину событий, лишенную спекулятивных искажений.

Примерная модель такой контрпропаганды:
1. «Сионизм является националистическим движением».

Допустим, что это так, но что в этом угрожающего для других народов? Сионизм в такой же мере претендует на любовь к земле Израиля, в какой украинский национализм воспевает Украину.
2. «Сионизм – это шовинистическое движение».

С этим трудно согласиться, поскольку шовинизм предусматривает пренебрежительное отношение к другим народам, чего нельзя сказать о сионизме, призывавшем всего лишь к переселению на историческую родину. Никто из основоположников сионизма не был замечен в расистских высказываниях.
3. «Сионизм претендует на мировое господство».

Вряд ли можно серьезно к этому отнестись, поскольку у авторов данного тезиса, как правило, никогда не находится убедительных аргументов в пользу своей версии. В претензиях на мировое господство можно заподозрить кого угодно, кроме маленького Израиля не способного пока что решить проблемы регионального уровня. В то же время апологеты исламского фундаментализма неоднократно призывали к глобальной войне против западной цивилизации.
4. «Сионизм всегда был милитаристским и агрессивным движением».

Вопреки распространенному заблуждению, идеологи сионизма никогда не призывали к проведению завоевательных войн. Сионистское движение было готово идти на постоянные территориальные компромиссы, следствием чего стала резолюция Генеральной ассамблеи ООН о разделе британской подмандатной территории Палестины. В основном, войны Израиля носили оборонительный характер. Если же Израиль наносил удар первым, то было вызвано террористическими действиями соседних стран.
5. «Сионисты захватили власть в США, Канаде и Великобритании. Они развалили СССР».

Трудно возражать на подобные шизофренические тезисы. Если же говорить о распаде СССР, то здесь главную роль сыграли не мифические происки сионистов, а близорукие действия кремлевского режима.

В задачи нашего исследования не входит изучение политической стратегии и тактики Объединенной еврейской общины Украины в её противодействию нападкам щовигнистов ил националистов всех мастей. Ее специалисты, безусловно, делают это и лучше нас.

А вот произвести «смотр» нееврейских общественно-политических сил, которые симпатизируют Израилю, а значит, и синоизму, будет весьма полезно. Особенно это нужно тем украинским или российским гражданам, которые не являются галахическими евреями, но живут в смешанных браках, имеют детей, которым, рано или поздно, все равно прийдется делать выбор своей идентичности в пользу Израиля. Ибо другой выбор — полный отказ от половины или четверти своего еврейства или развод со своим еврейским супругом(ой) еще не спас ни одного такого «не еврея» от внесения в проскрипционные списки не достаточно лояльных граждан, иноверцев, инородцев, и прочих «врагов народа»....

(Идеолги и духовники «Русского Мира» уже готовят обосновния для будущих фильтрационных лагерей: ...этнические русские, несущие чуждую русским идеологию, являясь по видимости своими — наиболее опасные враги Русской Идеи, ибо «хуже всякого жида — прожидовленный русский» (Достоевский))

(далі буде)