ОСТАННЄ СЛОВО ПЕРЕД СТРАТОЮ ПОЛЬОВОГО КОМАНДИРА МАЙДАНУ ЮРІЯ ЛУЦЕНКА

Ми збережем цю промову у власному  архіві, та на сервері Гугла, бо вона скоро зникне разом із усіма нелояльними до окупаційної влади ЗМІ. Але як було в аналогічній ситуації із Жаною д'Арк, дуже скоро наступить реабілітація і канонизація політичного вязня - Героя України Юрія Луценка. І тоді ми новому поколінню вільних громадян України впишемо в підручники та в історичну пам'ять це  "Слово з петлею на шії"одного з  її вірних синів.

Постійне посилання: http://blogs.pravda.com.ua/authors/lucenko/50250926bd431/view_print/

Юрій ЛуценкоЛідер "Народної самооборони"

Статус вільної людини, як і статус вільної нації, не задається режимом, його треба здобувати у постійній боротьбі за свою гідність. ОСТАННЄ СЛОВО

10 серпня 2012, 16:14

Останнє слово екс-міністра Юрія Луценка в судових дебатах:

Я хотів би висловитися про відповідальність кожної людини за свою долю і долю своєї країни.

Події на цьому судовому процесі, де брутально порушено всі можливі права підсудних і, ширше беручи, події в Україні вцілому свідчать про те, що стан речей в нашій країні швидше нагадує купу гною, обнесену колючим дротом, ніж демократію. Підсумки 2,5 років влади Януковича зводяться до одного – країна грабується і ґвалтується купкою гангстерів при владі. Цей очевидний факт Партія регіонів намагається приховати через брехню контрольованих ЗМІ, якою напихає суспільство перед виборами, як гусей для фуа-гри.

Трагізм загальної ситуації – в пануючому заціпенінні людей перед мафією. Більшість жертв Сім'ї Януковича і фактично всі, хто виконує свою роль гвинтика Межигір'я, мовчать і підкорюються злочинній системі. Відсутність історичної звички до індивідуального, несанкціонованого згори опору задля захисту особистої честі і гідності грає на руку правлячій мафії. Фрази на кшталт "проти влади не попреш", "один в полі не воїн", "аби не було війни" і "моя хата – з краю" засипають піском громадської апатії поодинокі спроби небайдужих змінити ситуацію.

Саме тому я хочу звернути увагу українців на те, що не сам Янукович чи Азаров ґвалтують бізнес, покривають убивць і мажорів, розганяють протести сльозогінним газом, відбирають власність і фабрикують кримінальні справи. Все це було б неможливим без десятків тисяч шісток-кровосісів, що по-рабськи слухняно знищують життя мільйонів співвітчизників і країни вцілому.

В історії це було вже не раз. Не Петро І і не Катерина ІІ з Петербургу, а свої запроданці знищили Гетьманщину і Січ. Не Сталін і Гітлер, а свої холуї організували Голодомор і концтабори.

Наш геніальний земляк Михайло Булгаков у своєму романі "Майстер і Маргарита", описуючи сатанинський бал, виводить перед Марго дітовбивцю Фріду, яку спокусив і покинув хазяїн кафе. "-Королева, – вдруг заскрипел кот, – разрешите мне спросить Вас: при чем здесь хозяин? Ведь он не душил младенца в лесу!".

Ця ма´ксима Булгакова про особисту відповідальність за своє місце у світі, за породження чудовиськ і підтримку режимів актуальна для часів і царів, і ЦК, і Адміністрації президента.

Я не хочу звертатися до сучасних шарікових і фрід в погонах, з депутатськими значками, в судейських мантіях. Ці істоти із перебитим хребтом і ампутованою совістю – відходи української нації. А цікавитися лайном варто лише під час весняної оранки.

Я хочу звернутися до абсолютної більшості українців, які серцем і кишенею відчувають потребу знищення правлячої мафії та її шісток. Відчувають, але терплять, покладаючись на політиків і вибори раз на п'ять років.

Так, зміна влади, відсторонення клану Януковича – річ абсолютно необхідна. Але розраховувати, що це зроблять політики – величезна помилка. Ні Вольтер, ні Вашингтон, ні Гавел не змогли б покінчити із Середньовіччям, навіть якби чудом стали монархами в часи палаючих вогнищ Інквізиції.

Нове життя Європи почалося тоді, коли для громадян стала неприйнятною і співучасть, і мовчазне невтручання в дикунських розправах.

Покінчити із нашим новітнім Середньовіччям, з владою "минулого, що не минуло" неможливо без загальної моральної революції, без щоденного витискання з суспільного організму запроданців, без постійного особистого протистояння брехні і сваволі навколо себе. Без цього всі балачки про Європу – модна колискова, а не конкретний рух.

Європа – там, де греко-римська традиція, пройшовши етапи Античності, Відродження, Реформації та Просвітництва, визначила в економічному, політичному та духовному житті центральність інтересів Людини.

Всім, хто прагне покінчити із візантійсько-ординським синтезом деспотії і відновити європейську Україну, варто зрозуміти, що ця центральність інтересів Людини передбачає і центральність обов'язків Людини.

Очікувати європейського рівня доходів, прав, безпеки, екології тощо без постійної особистої активної позиції – це мені нагадує історію 40-х років по управлінню внутрішніх справ у Донецькій області. Там дільничний інспектор заскочив бригадира, який намагався оволодіти колгоспницею. У своїй постанові міліціонер виніс рішення відмовити у порушенні кримінальної справи по зґвалтуванню, оскільки "несмотря на голосовые протесты, поза ног и движения рук гражданки полностью способствовали действиям гражданина".

Завдання очищення країни від нинішньої ненажерливої мафії вимагає від кожного громадянина особистої протидії. Без перекладання свого обов'язку на санкції Заходу, без очікувань підходящого політичного вождя, без розрахунку, що новий Майдан збереться сам собою.

Шановні друзі! Ми з вами в полоні янучар із 2010 року.

З політичних мотивів мене утримують у тюремній камері вже 594 дні. Проте я почуваю себе вільним і повним оптимізму. Статус вільної людини, як і статус вільної нації, не задається режимом, його треба здобувати у постійній боротьбі за свою гідність.

Так сталося, що в ці дні збіглися в часі два політичні процеси – кінець судового фарсу наді мною і початок виборів до Верховної Ради. Звичайно, це неспівставні за масштабом і значенням події. Але, мені здається, що провал плану Януковича по тотальному знищенню опозиції в ході політичних судилищ дає вірний алгоритм перемоги у виборчому процесі.

Ключова умова успішності грабіжницької політики нинішнього режиму – покірність і мовчанка жертв. Ні Юлія Тимошенко, ні Юрій Луценко, ні наші однодумці не злякалися і не змінили своїх переконань. Бажаної для гангстерів із Партії регіонів мовчанки не вийшло. І бульдозер Януковича забуксував. Грандіозний обвал підтримки виборцями Партії регіонів, активність і об'єднання вітчизняних демократичних сил, – все це результат безкомпромісного захисту національної і особистої гідності конкретними бійцями.

Півтора роки журналісти є свідками мого процесу. Я дуже вдячний за те, що вони висвітлювали його. Через засоби масової інформації суспільство мало змогу пересвідчитися в повній фальсифікації справ і абсурдності звинувачень. Рішення Європейського суду з прав людини про незаконність і політичну вмотивованість арешту стало першим кроком до юридичної реабілітації, хоча вже сьогодні фактом є те, що режим не зміг зробити мене винним в очах більшості українців.

Це означає, що дати мафії бій, всіма доступними способами відстоювати свої права і переконання – значить виграти! Не важливо – сьогодні чи завтра. Бій, активний опір у будь-якому разі означає залишитися вільною людиною. І це робить перемогу неминучою.

Застосовуючи цей алгоритм моєї судової поведінки до великих подій, я хочу сказати, що вибори – це шанс вилікувати пролежні національної дієздатності до опору мафії. Вибори – шанс покінчити із Партією регіонів, партією злодіїв і брехунів, з примарами колоніального минулого із КПУ, з відвертими і замаскованими гидотними "тушками". Я розумію, що мафія широко застосує на цих виборах брехню, примус і підкуп. А що ще можуть робити члени організованого злочинного угрупування, які вивезли із країни лише за два останні роки понад 50 мільярдів доларів в офшорні зони Кіпру?

Але водночас я вірю, що важкі часи спонукають людей до кращих вчинків, до включення механізмів самозахисту врешті-решт. Адже голосувати за вовків можуть лише ті барани, які не задумуються, звідки візьметься обіцяний за їх голос шашлик.

Це варто усвідомити: на цих виборах немає куди відступати, це бій за особисте і національне виживання 88% пограбованого суспільства. Простити все, що витворяла влада Партії регіонів за ці 2,5 роки, означає підштовхнути їх зробити це з людьми ще і ще раз!

Так, ми маємо неідеальну опозицію. Згоден з тими, хто критикує спрощеність і популізм її програми, хто незадоволений її списками. Але при всьому цьому – в об'єднаній опозиції представлені політики, а не олігархи і гангстери. Її лідери робили помилки, але не перетворювали Україну в ЗАО "Межигір'я", де все належить правлячій Сім'ї. З програмою опозиції можна сперечатися, але не збирати вибиті зуби поламаними руками.

Вибір між Партією регіонів і "Батьківщиною" – це не вибір між двома політичними силами. Це вибір між мафією і демократією. Демократію можна удосконалювати і навіть відправляти у відставку. Мафію можна тільки перемагати. І це справа не Юлії Тимошенко, Арсенія Яценюка, Віталія Кличка, Анатолія Гриценка чи Юрія Луценка. Це справа кожного, хто хоче жити, а не виживати в Україні.

Влада Януковича забрала у нас майже всі права. Крім права на особистий вчинок. Результат виборів залежить уже не від політиків, а від громадян України. Оминути цей вибір неможливо. Для багатьох громадян цей вибір буде важким. Але життя вчить, що тільки те, що важко, те й важливе по-справжньому.

Дати бій мафії – означає не просто зробити вибір на користь об'єднаної опозиції на цих парламентських виборах. Це означає отримати те, що не може дати вам ніхто, – стати вільною людиною.

І, незалежно від результатів, які оголосить ЦВК, це зробить вас переможцем. І тільки об'єднання цих мільйонів маленьких перемог зробить вільною всю нашу країну.

Слава Україні!

© 2000-2012 "Українська правда"

Передрук матеріалів тільки за наявності гіперпосилання на www.pravda.com.ua

Керівник проекту: Георгій Гонгадзе
Головний редактор: Олена Притула
E-mail редакції: ukrpravda@gmail.com
Webmaster: webmaster@pravda.com.ua

ЭТО ДОЛЖЕН ПРОЧЕСТЬ КАЖДЫЙ: " Если вы думаете что социализм сильно отличается от фашизма, то вы заблуждаетесь..."

ЭТО ДОЛЖЕН ПРОЧЕСТЬ КАЖДЫЙ ЕВРЕЙ, ПОЛУЕВРЕЙ, ЧЕТВЕРТЬ ЕВРЕЙ и, вообще, никакой не еврей И ЗАРУБИТЬ НА СВОЕМ НОСУ  И  НА НОСАХ СВОИХ ДЕТЕЙ  И ВСЕХ  ПРОЧИХ  РОДНЫХ  И  ПОЛУ РОДНЫХ…

 Это НЕ МОЯ статья, это присланное мне письмо, которое я предлагаю прочесть всем. Автор письма — Виталий Фейгин, иммигрировал в США в 1990 году,-инженер, автор технических статей и патентов.

В 1989 году, за две недели до моего выезда с Украины, ко мне подошёл один ярый украинский «патриот», решивший, что, унизив достоинство еврея,он поднимет своё.Ему не повезло, потому что слово «жид» и сорванный с моей шеи магендавид заставили меня опустить его «достоинство» на уровень тротуара площади Дзержинского. Мне пришлось спасаться бегством, а ему поневоле охлаждаться до уровня температуры воздуха.  Уже в Америке, накануне первой иракской войны, молодой ливанский араб сильно пожалел, когда сообщил мне, что к 2000 году Израиль перестанет су шествовать. По-видимому, он и сегодня благодарит своего аллаха за то, что отделался легким «испугом» в своих штанах. Хотя кто знает? Может, он попался под руку другого «бешеного еврея», как он меня потом охарактеризовал бывшему коллеге.   А теперь о слове «жид», за которое я мог разорвать любого человека.  Сегодня люди, которые только номинально считаются евреями, ведут нас с вами прямо к Холокосту.   Эти евреи по рождению: Барбара Боксер, Рам Эмануел, Давид Аксельрод, Арлен Спектер, Барни Фрэнк, Генри Ваксман, Чак Шумер и другие соратники нашего «великого вождя и учителя», люди, приведшие к власти убожество, которое стремится перекроить самую демократическую систему в мире.   Эти люди делают это из тех же личных побуждений, которые двигали большевиками, создавшими самую «гуманную систему»,- уничтожившую 40миллионов человек и приведшую к власти фашизм, оставив счастливчиков жить за забором самого большого в мире концлагеря.    Еще недавно Рахм Емануел, перефразируя лозунг известного покойного левого радикала и еврея — антисемита Алинского, последователя Российского фюрера Ленина, заявил, что ни один хороший кризис недолжен пропасть даром. Ничего вам это не напоминает?? А может, вам привести слова другого представителя нашего народа, Наума Чомского,профессора Гарварда, которого нынешние левые цитируют и боготворят? Аможет быть мы с вами лучше вспомним, куда завели наш народ эти левые?   Может, мы вспомним, что нас, евреев и Израиль, больше всех ненавидят всякие там «прогрессивс», как эти левые сегодня себя называют. Может,мы вспомним, кто сдавал евреев в Варшавском гетто и кто сотрудничал с немцами?  Если вы думаете что социализм сильно отличается от фашизма, то вы заблуждаетесь.  Разница в этих двух системах минимальна. И фашизм, и коммунизм являются продуктом левой «философии».. Муссолини был социал-демократом, перед тем как стал фашистом, а Гитлер был просто национал-социалист. Немецких национал-социалистов называли в народе бифштексами — «коричневые снаружи и красние внутри».   А может, вы сомневаетесь, что Путин и Чавес обыкновенные фашисты?  Наш президент сегодня делает то же, что делает Чавес, a Путин уже сделал в России. Мы всегда смеялись над Гондурасом. Но ведь там нормальные люди выкинули «социалиста — президента», который задумал свернуть демократию в стране. И что же сделали наш президент и Госсекретарь Клинтон? Они наказали Гондурас, отказав ему в финансовой помощи, пока те не вернут назад узурпатора власти.  Вы еще не поняли, что наши евреи-левые радикалы, приведшие к властии поддерживающие нынешнюю администрацию — это раковая опухоль на нашем еврейском теле? Мы не выучили и не воспользовались теми уроками истории, которые мы имели. История евреев полна трагических событий,инспирированных лже-мессиями и их пособниками. Сегодня, в русском продуктовом магазине ко мне подошел русский человек, не еврей из России, а именно русский человек из Таллина, как он представился. Он увидел на моей шее тот самый могендавид, который мне сорвали на Украине. Это он сказал мне о Холокосте. И это он сказал, что народ прозреет и своё недовольство выплеснет на евреев. Кто, ты думаешь, будет козлом отпущения? — спросил он, и сам же ответил — вы, евреи. Я возразил ему, что мы разные, и по меньшей мере20% американских евреев было против левых и не отдали свои голоса за этого президента.  — Наивный — ответил он. Вы талантливый, и, может быть, Богом избранный народ, но вы заражены бациллой самоубийства. Кто в следующей бойне будет разбирать?  Посмотри на наш Конгресс и Сенат. Там громче всех поют ваши левые братья. Я знаю,- сказал он, -отвечая моим мыслям — это не евреи — это жиды, но кто вас различит? Ваши везде на виду. Вы громче всех кричите… Вам больше всех надо.  Друзья, прекратите думать, что вы можете осчастливить все человечество. Вы не можете осчастливить самих себя. Нас бьют за то,что мы хотим всем угодить. Не себе, а именно всем. Мы забыли, что нас уважают прежде всего за наш вклад в науку, в технику, в медицину,искусство. За то, что мы смогли отстоять своё государство в войнах и не сломались. За то, что сохранили свою религию и философию. Нас перестали уважать, когда мы стали пособниками шарлатанов, когда мы стали стесняться своей силы и проповедовать чуждое всему живому «вечно живучее и ползучее» учение бородатого выкреста и антисемита Маркса ,который никогда не работал и жил на подачки своего друга, тщеславного и недалекого немца Энгельса. Вам никогда не приходило в голову, почему Маркс стал антисемитом? Ведь его предки были известными раввинами. Все очень просто. » Вечно живое» несовместимо с еврейством, с еврейской философией и моралью. Оно несовместимо с нашим врожденным желанием трудиться, преуспеть, быть лучше других, дать больше своим детям и семье.  » Вечно Живое «- это философия люмпенов, чье неизбежное желание все поделить основано на иждивенчестве, лени и невежестве. Посмотрите на ваших детей, которых пичкает тошнотворной идеологией Маркса левая»профессура» колледжей. Та профессура, которая существует на наши деньги, но преподает не технические предметы, а так называемые социальные науки, до боли напоминающие знакомый нам всем Марксизм -Ленинизм. Ваши дети смеются в восторге, когда чёрный недоумок и расист Ван Джонс, ставленник Обамы, называет Республиканцев «Ослиными жопами». Вас это не смущает? Мне вас жаль.  Друзья, определитесь, наконец, КТО ВЫ? Либо вы с Меиром Кахане и Борухом Голдштейном — с еврейским патриотом и узником Сиона, сидящим в американской тюрьме, с великими еврейскими философами, патриотами и борцами, либо вы с последователями бородатого выкреста, которые принесли столько несчастий нашему народу в прошлом столетии. А может,вы с ловким левым израильским политиком, сидящим в Кнессете, как представитель Партии Пенсионеров, сдавшим своего агента Джонатана Полларда, спасшего десятки евреев в прошлой иракской войне?  Либо вы ЕВРЕИ, либо рано или поздно, КТО ВЫ, вам скажут ваши соседи.Так было в России, так было в Германии, так было во Франции, так было в Испании.

Выбирайте сами: либо вы стадо, которое ведут на убой,недостойное называть себя евреями, морально нечистоплотные «пастухи», Либо вы — ЕВРЕИ.  А теперь о медицинской реформе, за которую так ратуют либералы. В моей семье несколько врачей, не говоря уже о друзьях-врачах. Почему-то никто из наших левых не говорит о страховках, которые оплачивают наши врачи, и не говорит о том, почему наша медицина так дорога. Недавно об этом неожиданно сказал бывший глава Дем. Партии и бывший врач Ховард  Дин. Оказывается, всё очень просто: в нашей стране больше адвокатов, чем врачей, и все они хотят жить… Правда, они ничего не производят, кроме проблем и сумятицы, и пишут они на своём «птичьем», только им понятном языке. Так что мы, все остальные, не понимаем, что они за нас решают. Так вот, большинство наших левых законодателей -либералов питаются из этой адвокатской кормушки. Эти «траял лойерс» владеют Демократической Партией. И где вы думаете будет стоять эта самая партия? Отстаивать ваши с нами интересы или интересы адвокатов, обдирающих врачей, страховые компании, а значит, и нас с вами? Может, вы забыли кем был наш «Главный Комьюнити Органайзер» до того, как попал в Иллинойский Сенат. Правильно, он был тем самым «траял лойер». И «моралист» Джон Эдвардс, бывший кандидат в  президенты от Демократической Партии, зарабатывавший по $26,000,000 в год на Тортовых Судебных Процессах, тоже «траял лойер». Не бизнесмен, а адвокат, делающий грязный бизнес на нас с вами. Так с кем мы?  С мелким и средним бизнесом, который сделал эту страну великой, или с индустриальными монстрами, профсоюзами и нечистоплотными адвокатами, разрушающими нашу страну? Ту страну,которая дала приют нам, евреям, и не только евреям, которые приехали сюда в поисках лучшей жизни. Не дай нам Бог, чтобы события прошлого века повторились здесь, в Америке. Но если это произойдет, винить мы сможем только себя. А всякие там Рамы Эмануели, Аксельроды, Наумы Чомские, Алинские и прочая левая шваль, ненавидящая и евреев, и Израиль, и Америку, слиняет еще до того, как нас, Евреев, начнут здесь бить. Крысы знают, когда бежать, и бегут первыми!  Яков Свердлов, один из руководителей большевистского переворота в России, запасся крупными бриллиантами, золотыми царскими десятками и заграничными паспортами на всю семью уже в 1922 году, всего лишь только через 5 лет после свершения того издевательства, в которое они ввергли всю страну. Я не призываю всех записываться в Республиканскую Партию. Там тоже не ангелы, но Республиканцы хотя бы отстаивают те свободы, которые нам гарантирует Конституция и интересы того мелкого и среднего бизнеса, который еще сумел выжить среди этой левой вакханалии.  Сегодня я призываю всех евреев прислушаться к голосу своей совести и к здравому смыслу, который всегда был присущ думающему большинству нашего народа. Так кто же вы? Пусть каждый ответит себе сам, пока не поздно. Здоровое тело Еврейства может и должно справиться с левой раковой клеткой, пока она еще не разрослась в злокачественную опухоль.

Виталий Фейгин, иммигрировал в США в 1990 году,-инженер, автор технических статей и патентов.

ДУХ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА ЕДИН, КАК БОГ. Он не дуален, как украинский и, - особенно, - "русский дух"....

«Еврейский вопрос есть испытание христианской совести и христианской духовной силы...
А Русские антисемиты, живущие в состоянии аффекта и одержимые маниакальной идеей, говорят, что евреи правят сейчас Россией и гонят там христиан....
Печальнее всего, что реальности и факты не существуют для тех, мышление которых определяется ressentiment, аффектами и маниакальными идеями. Более всего тут нужно духовное излечение». - так Н.Бердяев 100 лет назад поставил этот диагноз, но, увы, болезнь - неизлечима...

Наша задача - чисто познавательная: что есть еврейский дух, его отличие от духа других народов, что в нем есть определяющим: земное, или божественное? Откуда растут ноги у навета о том, что на Народ Книги несет добрым и чесным христианам и магометанам злой дух Мамонны - денег, торгашества и наживы...

1. БОЖИЙ ДУХ (ЕВРЕЙСКИЙ МОНОТЕИЗМ) — ДВИГАТЕЛЬ МОРАЛЬНОГО ПРОГРЕССА ЧЕЛОВЕЧЕСТВА. 

ЭТО ОБЩЕПРИНЯТАЯ ИСТИНА!?

                Самой характерной чертой каждого народа признается его особый, характерный только ему, - народный (национальный) дух.
               Когда великий русский Поэт - Пророк говорит: «Там русский дух, там Русью пахнет...», то даже детям ( но только этого народа? ) понятно, что это такое, и чем оно «пахнет». Дух народный впитывается в подсознание одновременно с материнским молоком и первыми услышанными звуками материнского голоса (родного языка!) и первыми, увиденными и запечатленными как Свои — Родные, лицами, домами, пейзажами!

               Когда великий украинский Поэт - Пророк призывает «Вільний Козацький Дух, який є вищим та найактивнішим проявом Українського Національного Духу», чтобы Он помог народу вырватся из-под московского ярма, то всем друзьям и врагам украинского народа абсолютно ясно, о чем ведет речь Кобзарь. Они даже знают как выглядит этот дух, потому что изображения козака Мамая, висело в каждой хате в рядом с иконой украинской Божьей матери с младенцем....

               Когда великий Гете вложил в уста Мефистофеля куплеты: «На земле весь род людской/ чтит Один Кумир священный /— это есть Телец златой! /  Люди гибнут за металл, ..../Сатана там правит бал...»; то все европейские народы приняли эту поэтическую формулу так же как когда-то евреи... Стоило Моисею отвернуться, они тут же  приняли своим кумиром идола — золотого быка (тельца), отлитого первосвященником Аароном по их требованию.

            В Европе всем цивилизованным людям понятны без комментариев такие термины как:

• имперский дух вечного Рима - «Рах Romania» (в том числе, дух почившего в бозе «третьего - московского рима», который мордует и не дает спать по ночам правящим православным чекистам в РФ);
  
• эллинский дух божественной красоты Афодиты и Елены;
  
• непобедимый воинский дух спартанцев;
  
• суровый дух викингов - варяжский дух;
  
• чопорный аристократический английский дух;
  
• «сумрачный германский гений» - арийский дух;
  
• легкий и веселый «острый гальский смысл»;
  
• горячий и гордый — испанский дух корриды и фламенко;
  
• В США, вот уже 200 лет, ГОСПОДСТВУЕТ (впервые за всю историю человечества!) Великий дух Свободы и Демократии!
  

               И только один этнос — Народ Книги, который сам себя называет «жестоковыйным» (упрямым) и никому, кроме Единого Б-га, неподвластным народом, давно несет в себе все перечисленные грани Духа, еще с тех пор, когда названные народы были в первобытном состоянии племенных групп и о духоности или морали вообще не имели представления.

               Евреи, уже 3,5 тыс. лет тому стали Единым (и единственным в мире монотеистическим) народом, поклявшимся во всех будущих поколениях неукоснитнльно выполнять Закон Божий.

                И вот, с тех пор, определяющей чертой этого народа (и в Израиле, и в галуте) есть только ему присущий БОЖЕСТВЕННЫЙ ДУХ ЕДИНОГО ЗАКОНА ЖИЗНИ — ТОРЫ! 
                  ТО ЕСТЬ, НАРОДНЫМ ДУХОМ СТАЛО СИНАЙСКОЕ БОЖЕСТВЕННОЕ ОТКРОВЕНИЕ!

                  А все попытки юдофобствующих властей  разных стран конфисковать и уничтожить свитки Торы ни к чему не приводят. Тора живет в умах и сердцах еврейского народа, и каждое новое поколение ученых - раввинов с детства заучивает назубок все 304805 букв (или 79000 слов) Священного Писания...И кроме знания буквы Закона они получают главное, чего нельзя получить не будучи евреем, - это УСТНАЯ ТОРА, разъясняющая и обучающая умениям применять в еврейской жизни не только букву, но и Дух Писменной Торы.
              Поэтому когда поэты и ученые, богословы и философы (такого уровня как Л. Толстой, С. Бердяев, А. Мень и другие) говорят о еврейском духе как Святом Духе народа Книги, то этим они указывают на святость миссии или предназначения этого народа — нести Закон монотеизма всем другим- варварским народам.

               Только ученые евреи способны перевести Закон Божий на понятные другим народам языки: сначала они это сделали для персов, где они жили в плену — на арамейский; затем — на греческий в империи Александра Великого, затем — на латынь в Риме, затем - для тех, у кого еще не было своей письменности, как, например, моравские славяне и болгары....Ученые евреи, состящие на императорской службе Второго Рима, создают Славянский Алфавит и переводят Библию, и учат туземцев азам Закона Божьего, а заодно - и всем другим наукам и искусствам.

             В награду евреи  получают звериную ненавить местных варварских властей, которые инспирируют еврейские наветы, гонения, ограбления, погромы, и голокосты...

Таким был (и всегда будет?) варварский ответ на запросы Господа о готовности тех или иных народов - испанских, русских, германских...к принятию и соблюдению Его Заповедей ....!?

II. ЕВРЕЙСКИЙ ТОРГОВЫЙ ДУХ - ДВИГАТЕЛЬ МАТЕРИАЛЬНОГО ПРОГРЕССА ИУДЕО -ХРИСТИАНСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ

Ради справедливости следует заметить, что другой стороной медали еврейского духа есть «торгашество», как его определил К.Маркс. И он же призывал, что бороться надо не с евреями, а искоренить в обществе дух торгашества — дух наживы капитала, и тогда, мол, еврей — торгаш исчезнет сам по себе, «растает как утренний туман в лучах восходящего солнца» .
В такой связи, наша цель чисто просветительская - демистифицировать юдофобские наветы. В частности о торгашестве как якобы только еврейском духе.
В дохристианские времена тело и душа были в естественном природном единстве. Так, ЭЕЭ http://www.eleven.co.il/article/11493
ДУША́, нематериальное начало жизни, субстрат творческих сил человека. В раннебиблейский период человек рассматривался как целое, и потому между телом и душой не проводилось четкой границы. Из трех слов со значением `душа`, содержащихся в Библии, — נְשָׁמָה, нешама,  רוּחַ, руах, и  נֶפֶשׁ, нефеш — первые два означают также `дыхание`, а третье — `живое существо в целом` и даже `тело` (Чис. 6:6). 
             И только христианство искусственно навязало противопоставление грешного и смертного тела - божественной и бессмертной душе.
            А греческие философы, чтобы снять проблему, создали учение о дуализме души и тела.

            Но когда говорят о двух сторонах одной медали и спорят до умопомрачения о том, что первично, что важнее, кто управляет...., но забывают одну маленкую деталь: а из чего сделана эта медаль, и откуда оно взялось, и кто его обработал, придумал, нарисовал, отлил, отшлифовал...., и кто оплатил гигантские трудозатраты, из каких доходов?

              И вот тогда схоластический спор о том, что важнее и божественнее, а что - от сатаны, лопнет как мыльный пузырь.

              Если на одной стороне монеты изображена Менора— символ божественного духа еврейского народа, на другой — мера её номинала в торговом обмене, то это должно приводить нас к мысли о чем? О единстве материального обеспечения физической и духовной жизни человека, ибо только в здоровом теле здоровый дух обитает. И никак — наоборот.
                   Ведь еще Иосиф объяснял братьям, что был послан Богом в Египет, чтобы создать материальную базу для спасения умирающего от голода еврейского народа... Так что без Иосифа, Мордехая....Родшильдов, Бродских, Рабиновичей, Коломойских и тысяч других носителей еврейского торгового духа развитие божественного духа было бы просто практически неосуществимо.

                А споры о дуальности еврейского духа навязаны мракобесами из христианского клира только с одной цель — дискредитации идеи монотеизма и Торы.
                    Еще Моисеем был снят теоретически и практически вопрос о дуальности еврейского духа. Золотой идол тельца был измельчен, сожжен и рассеян, а три тысячи отступников, которые ему поклонились, были по приказу Моисея убиты левитами. Затем Господь продиктовал, а Моисей записал в книгу Исхода подробную инструкцию по изготовлению Единого символа божественной духовновности еврейского народа — Меноры. На этом вопрос о сотворении золотых кумиров для евреев был закрыт навсегда.
Таким образом, Менора своим материалом взяла на себя функцию земного, человеческого духа торговли и созидания, а своей формой — функцию демонстрации божественного света духовных знаний.

III. МЕНОРА — ЕДИНЫЙ ЗОЛОТОЙ СИМВОЛ ЕВРЕЙСКОГО ДУХА!
                  Тора — это пламя, искры света от Господа. А две составляющие человека, тело и душа, представляют собой факел, питающийся от этого света. Менора символизирует „Душу человека — светильник Господень…“.
А её семь свечей олицетворяли собой семь наук, коренящихся в Божественной Торе.
                       Менора была высотой 18 ладоней, выкована из цельного слитка (таланта - около 35 кг.) чистого золота. Демонстрируя, что истинная мудрость не запятнана никакими чуждыми идеями, идущими вразрез с Торой. Чашечки, шары и цветки олицетворяли собой взаимосвязь различных наук и знаний, которые словно ветви на дереве разветвляются одна от другой.

                   В XXI веке, как и во все прошлые времена, живут две тенденции движения еврейского торгового духа - центростремительная и центробежная.

                   Первую тенденцию  демонстрируют нам бывшие советские евреи, которые став богатыми капиталистами в галуте, жертвуют многие миллионы на возрождение еврейского духа и еврейской жизни (менора из чистого золота — дар Вадима Рабиновича будущему Иерусалимскому Храму; «Менора» - комплекс зданий - Синагога «Золотая роза», Общинный центр и музей Голокоста — сооружены в Днепропетровске на средства Игоря Коломойского и Геннадия Боголюбова ….)
                     Вторую тенденцию демонстрируют богатые предствители торгового еврейского духа в США, Израиле, Европе..., которые хоть и вышли з еврейского народа, но продолжают дело отступников от Учения Моисея  со времен Исхода  — вновь и вновь творят себе кумиров в виде золотых тельцов. Вот Вам, самый свежий пример: кумир в виде гигантского агрессивного Телеца - символа материальной мощи, силы денег и богатства, установили на Уолл-Стрит, чтобы подчеркнуть царящий здесь дух чистогана.

            Так что развитие еврейского духа идет строго по законам Божьим, и не втискивается в законы земные, человеческие, пусть даже открытые такими титанами мысли как Карл Маркс.... А все потому, что он стремился уйти от своего еврейства, уходил от веры своего дедушки-раввина...

ДРУЗІ ІЗРАЇЛЮ В УКРАЇНІ ПІДТРИМУЮТЬ ПОЗИЦІЮ ЙОСИПА ЗІСЕЛЬСА ТА СЕРГІЯ ГОЛОВАТОГО

 ИОСИФ ЗИСЕЛЬС:    http://www.vaadua.org/node/91

Заявление Ваада Украины по поводу голосования в Верховной Раде законопроекта «Об основах государственной языковой политики» 

           Голосование в Верховной Раде законопроекта «Об основах государственной языковой политики», по нашему убеждению, нарушило общественный консенсус относительно языкового вопроса, привело к общественному противостоянию и обусловлено прежде попыткой привлечь дополнительные голоса избирателей.

       Ваад Украины считает необходимым заявить, что на наш взгляд, законопроект не решает проблем с языками национальных меньшинств, но противоречит Конституции Украины и положениям Европейской хартии региональных и миноритарных языков и Рамочной конвенции о национальных меньшинств.

     В Украине действительно есть языки, которые нуждаются в государственной поддержке, но это не русский, а крымскотатарский гагаузский, ромский, караимский и крымчацкий, урумский и румейский, а также идиш. И именно их как миноритарные защищает Европейская хартия региональных и миноритарных языков. Европейское законодательство защищает языковое разнообразие и направлено на защиту исчезающих языков.

       Проголосованный проект развяжет руки тем, кто пытается вообще исключить украинский язык из обращения в регионах, где есть более 10% иноязычного населения. И это, по нашему убеждению, является преступлением против украинского языка.

    Авторы законопроекта борются за то, чтобы граждане не разговаривали на украинском языке, не изучали его и не пользовались им, в то же время дают значительные преференции русскому языку. Таким способом нельзя решить языковые проблемы национальных меньшинств.

      Следует также отметить, что проект закона «Об основах государственной языковой политики» не получил однозначно одобрительной оценки ни в среде национальных меньшинств, ни в украинском обществе. К тому же ни разу национальные меньшинства Украины совместно не обсуждали данный законопроект в открытом режиме, не заслушивали аргументы его авторов и не высказывали своих позиций и замечаний.

    Предложенный документ представляет угрозу украинскому обществу, поскольку пренебрегает государственным статусом украинского языка, не защищает исчезающие (миноритарные) языки и вносит раздор и напряжение в украинское общество.

Национальные общины Украины хотят интеграции в гражданское общество Украины, они хотят строить общий дом, который не будут разрушать из конъюнктурных соображений.

    
 Сергій ГОЛОВАТИЙ: «Такого розколу, як через цю московську провокацію, Україна давно не переживала»

 «День»   http://www.day.kiev.ua/231007


"...Громадянин України, а як громадянин України, як українець, як син матері-України — він не може поставити підпис на документі про знищення своєї матері. Підпис на документі, який був підготовлений в Москві — на Лубянці. Його навіть неправильно переклали. В ньому написано — «самоуправна територія». В українській мові немає такого, є «самоврядна». Він навіть на українську мову перекладався в Москві. Якщо в українця піднімається рука поставити підпис на тому, що знищує українську душу, а це мова, — то він не українець, навіть не знаю — яничар? холуй? манкурт? підметка? грязь Москви?

...Зараз відбувається боротьба «путінської» імперської Росії за поглинання України — розлом. На сьогодні в українському суспільстві та владі є люди, які ідентифікують себе як українці, їхні очі скеровані в Європу, вони відчувають себе європейцями. Проте є і азіатська, євразійська частина, чиї погляди прикуті до Москви, деспотії, тиранії та рабства. Вони готові бути плебеями й рабами, лизати чоботи владі. Загалом, «Партія регіонів» неоднорідна, однак там є відверто пропутінське крило, зокрема, його представляє Колесніченко. Є й інші групи, котрі цікавляться лише власністю та капіталом, а є українці, які через своє рабське становище у тій політичній силі, продаються за копійку.  ....Питання мови для українського суспільства — це питання виживання та державності. "

ГОМОСОСЫ ОСТАЮТСЯ ВЫМИРАТЬ В КОТЛОВАНЕ

             Три года назад, начиная наше историко-философское исследование-мистерию « Let My People Go! - Ступай, Моисей в землю Египетскую. Вели фараонам отпустить мой народ!», мы поставили вопрос: что мешает украинскому народу порвать цепи рабства с Русским Миром и войти в Европейский Мир Свободных народов? 
                 Сегодня мы завершаем исследование этой темы печальным выводом (который знал еще Моисей): народ выйдет из рабства только тогда, когда умрет последний гомосос, родившийся от гомососов. Два поколения свободнорожденных!! — и никак, по другому, не выйдет.
            В этой связи, а также, отвечая на вопросы наших читателей, о нашем сегодняшнем менталитете вчерашних совковых  рабов, повторяем публикацию годичной давности о гомососах. Тогда она называлась так:


СМЫСЛ ЖИЗНИ В УКРАИНЕ "БЕЗРОДНОГО КОСМОПОЛИТА"
http://freemen-letmypeoplego.blogspot.com/p/blog-page.html
Эта страница открывает вторую мистерию Третьего Рима в Украине (первую см. здесь: «Мистерия: axashverosh - свидетель казни» http://axashverosh1.blogspot.com/2010/04/axashverosh.html )
1. Приложения к картине первой: Материалы памяти к совести, ибо без них она пуста. 
Соломон Динкевич, «ТАКОЕ ВРЕМЯ АДОВО», Глава 9. Советская власть и евреи: Сталин,
9.6.5. Гомососы
“Пролетарское принуждение во всех формах, начиная от расстрелов, является методом выработки коммунистического человека из человеческого материала капиталистической эпохи.” - Н. И. Бухарин (А. Н. Яковлев, “Сумерки”)
“Из сломанного хребта вырастает психологический горб.” (Ежи Лец, “Непричесанные мысли”)
“Мы рождены, чтоб Кафку сделать былью”. (Вагрич Бахчанян)
“Великим мечтателем” назвал Ленина, посетивший его в Кремле Герберт Уэллс. Ленин мечтал на обломках старого мира вырастить нового человека. Не успел. Сталин осуществил завет учителя: “Уморив в тундре миллионы ни в чём не повинных безымянных крестьян, (он) подверг уничтожению и цвет интеллигенции, сотни талантливых людей — тех, кто уже успел проявить себя в науке или искусстве и тысячи неуспевших погибли в лагерях” (Л. К. Чуковская, “Процесс исключения”, М., “Эксмо”, 2007). 
“Это был мир законченной лжи, где всё выглядит правдой”(Ежи Лец). На смену уничтоженной выросла “интеллигенция сталинской формации, т. е. узкие специалисты... малоинтеллигентные в обычном понимании этого слова (см. 8.4.1.1) — роботы, безоговорочно принимавшие всё изуверство сталинского режима как высшее достижение коммунизма. Они без критики приняли бы фашизм, если бы им сказали, что это и есть коммунизм...”(Я. Л. Рапопорт, “На рубеже двух эпох”). И прав Феликс Кривин (М., Эксмо, 2004): “Существуют два коммунизма: военный и первобытный. Третьего коммунизма не дано, хотя о нём-то, о третьем, больше всего было разговора...” 
Осипу Мандельштаму принадлежат такие строчки: 
На земле, что избежит тленья, 
Будет губить разум и жизнь Сталин. 
(Он написал “Будет будить”, но Надежда Яковлевна Мандельштам уточнила: “Будет губить”).
Его дополняют А. Антонов-Овсеенко, Федор Раскольников и Аркадий Белинков: 
“Человеконенавистник, наделенный адской волей, он (Сталин) воздействовал на общество и предопределил его уродство”(А. Антонов-Овсеенко, “Сталин без маски”), “растлил и загадил души”(Федор Раскольников). “Уничтожалось всё, что носило блеск дара, ибо дар нетерпим ко злу”, — пишет А. Белинков (“Без меня: Открытое письмо в СП СССР”).
[Судьба физика Петра Лукирского (1894–1954) служит прекрасной иллюстрацией. В 1934 году он начал работы с медленными нейтронами почти одновременно с Энрико Ферми, получившим за эти работы Нобелевскую премию в 1938 году. Лукирский был арестован в 1937 году, попал в ГУЛАГ сначала на Север, затем на Колыму. Там уже умирающего его устроили аптекарем, затем банщиком. Выжил. Вернулся в Москву в 1943 году, а 3 года спустя его выбрали в Академию наук СССР.] 
Продолжим Белинкова: “Страна навязывала тягчайшее зло: царствование бездарностей... Власти нужно было воспитать злобных и преданных скотов, готовых развязывать войны, убивать инакомыслящих и единомышленников, дуть в торжественную фанфару славы замечательного человека, которому удалось истребить самое большее количество людей на земле”.
“Конечно, резюмируя всё сказанное о Сталине, можно утверждать, что это был аморальный человек с преступными наклонностями, — пишет Борис Бажанов (“Воспоминания бывшего секретаря Сталина”). — Но я думаю, что случай Сталина поднимает другой, гораздо более важный вопрос: почему такой человек мог проявить все свои преступные наклонности, в течение четверти века безнаказанно истребляя миллионы людей? Увы, на это можно дать только один ответ. Коммунистическая система создала и выдвинула Сталина. Коммунистическая система, представляющая всеобъемлющее и беспрерывное разжигание ненависти и призывающая к истреблению целых групп и классов населения, создает такой климат, когда ее держатели власти всю свою деятельность изображают как борьбу с какими-то выдуманными врагами — классами, контрреволюционерами, саботажниками, объясняя все неудачи своей нелепой и нечеловеческой системы как происки и сопротивление мнимых врагов и неустанно призывая к репрессиям, к истреблению, к подавлению (всего: мысли, свободы, правды, человеческих чувств)”. 
“Претерпевает ли природа человека изменение в котле тоталитарного насилия? Теряет ли человек присущее ему стремление быть свободным? В ответе этом – судьба человека и судьба тоталитарного государства. Изменение самой природы человека сулит всемирное и вечное торжество диктатуре государства, в неизменности человеческого стремления к свободе – приговор тоталитарному государству.” (Василий Гроссман “Жизнь и судьба”).
Основная масса, сформировавшая “советский народ”, по выражению Александра Зиновьева (1922–2006), состояла из “гомо советикусов”, сокращенно — “гомососов” (А. Зиновьев “Гомо советикус”). 

"У гомососа, — пишет он, — вместо убеждений есть стереотип поведения, не предполагающий никаких убеждений и потому совместимый с любыми убеждениями... Нечего требовать от гомососа искренности. Он бы рад быть таким, но не умеет, ибо считает, что он всегда искренен. А, если он готов одну искренность через минуту сменить на другую, так это не есть признак неискренности... Гомосос на самом деле не сотрудничает с властями. Он участвует во власти... Отчеты штатных осведомителей, доносы добровольцев и энтузиастов, сообщения официальных лиц, публичные разоблачения и прочие явления советской жизни суть лишь формы участия гомососов в системе власти...” “Обычный советский человек, — пишет Зиновьев, — всем ходом своей жизни обучается три дела делать без специальной подготовки: руководить, критиковать режим и быть агентом КГБ”.

“...Гомосос есть продукт приспособления к определенным социальным условиям... Гомосос приучен жить в сравнительно скверных условиях, готов встречать трудности, постоянно ожидает еще худшего, покорен распоряжениям властей... холуйствует перед властями, солидарен с большинством сограждан, одобряемых властями... Он обладает чувством ответственности за страну как за целое, готовностью к жертвам и готовностью других обрекать на жертвы... Он может быть нравственным или безнравственным, смотря по обстоятельствам. Гомососы не злодеи. Среди них много хороших людей... Но, если он получает возможность или вынуждается творить зло, он это делает хуже (страшнее — С. Д.) отпетого злодея... Он наивен и прост. Он пуст... Он готов на всё и ко всему...”(выделено мной — С. Д.). 
“Кто был ничем, тот станет всем, чем угодно”(Феликс Кривин). Могло ли быть иначе, ведь “мы росли и воспитывались в искусственной среде, разрываясь между молчащей правдой дома и громкой ложью школы, пионеротряда, комсомола”(Юрий Нагибин “Моя золотая теща”).
Не удивительно, что “лицедейство стало массовым искусством; изменчивость, хамелеонство, мимикрия — спасительными приемами. За многие годы умение не быть самим собой достигло совершенства. Выживал и преуспевал тот, кто легко сменял свои облики, совмещая несовместимое, — пишет Даниил Гранин (“Причуды моей памяти”)... На похоронах писателя Юрия Германа, читаем там же, в почетном карауле стояла писательница Елена Серебрякова, травившая его при жизни многочисленными доносами”. Александр Зиновьев замечает, что вместо “сеющей пессимизм правды” в нас вбивали “мобилизующую ложь”. Дурак не заметит, умный промолчит, смелого посадят. Однако это не снимает с нас вины: “сами и хлеб сеяли, сами и веревки намыливали”. (Юрий Нагибин “Тьма в конце туннеля”).
Гомососы вполне могли сказать о себе словами поэта: 
Мы малодушны, мы коварны, 
Бесстыдны, злы, неблагодарны... 
Клеветники, рабы, глупцы. 
Гнездятся клубом в нас пороки... (Пушкин)
В них “удивляет сплав расслабленной доброты с крайней жестокостью, причем переход от одного к другому молниеносен... К любому начальству, встретившемуся мне на моем пути... я относился с ненавистью, презрением и почтением, благодарный им за всё то зло, которое они могли мне сделать, но делали не до конца” (Юрий Нагибин “Тьма в конце туннеля”).
...Защиты жди от слабого /
От сильного не жди. /
Такое время адово /
На нынешней Руси/
— Проси не у богатого, /
У бедного проси.. (Инна Лиснянская)
“Мое отношение к этому существу двойственное, — написал А. Зиновьев в предисловии к книге “Гомо советикус”, — люблю и одновременно ненавижу, уважаю и одновременно презираю, восторгаюсь и одновременно ужасаюсь. Я сам есть гомосос”.
И снова наш современник Александр Сергеевич Пушкин: 
...Воспоминание безмолвно предо мной 
Свой длинный развивает свиток; 
И с отвращением читая жизнь мою, 
Я трепещу и проклинаю, 
И горько жалуюсь, и горько слезы лью, 
Но строк печальных не смываю. 
“Чтобы быть при Сталине и со Сталиным, надо в высокой степени развить в себе все большевистские качества — ни морали, ни дружбы, ни человеческих чувств — надо быть волком. И затратить на это всю жизнь”, — пишет Борис Бажанов. Он ссылается на Кагановича: “Если у него была в начале совесть и другие человеческие качества, то потом в порядке приспособления к сталинским требованиям все эти качества исчезли, и он стал, как и Молотов, стопроцентным сталинцем”. (Узнав о готовившемся аресте брата Михаила, наркома авиационной промышленности, сказал: “Это дело следственных органов” — С. Д.). “Не хочу”, — написал Борис Бажанов и нашел способ бежать из СССР в 1927 году. 
Это был исключительный случай. А вот несколько более типичных для того времени. 
В начале 30-х годов была раскулачена и отправлена в Сибирь семья отца Александра Твардовского. В 1936 году он публикует поэму о коллективизации “Страна Муравия”. В 1941 году она была удостоена Сталинской премии. “Поэт, крестьянин от рождения, наделенный разумом и талантом, пишет с искренним чувством поэму, воспевающую кровавую пору страданий крестьянства, пору, пожравшую его честного и простодушного труженика — отца”(Василий Гроссман “Жизнь и судьба”(L’ausanne, L’Age D’ Homme, 1980). 
Другой пример. Уничтожив великого биолога Николая Ивановича Вавилова, Сталин делает его родного брата, физика Сергея Ивановича Вавилова, президентом Академии наук СССР. 
Еще пример. Любимым карикатуристом Сталина был художник Борис Ефимов (1900–2008). В 1938 году Сталин расстрелял его родного брата Михаила Кольцова вскоре после его возвращения из Испании. Одно из обвинений включало его связь с Троцким. Борис Ефимов вплоть до высылки Троцкого в Алма-Ату в 1927 году часто с ним встречался. Но его Сталин не тронул и, более того, наградил тремя орденами Ленина и несколькими сталинскими премиями. “Для Сталина это была чистая экономика, — говорит Борис Ефимов (газета “Еврейский мир”, № 648, 3 ноября 2008). — Он понимал, что у него есть хороший карикатурист, который ему нужен, и сказал “Пусть живет”... Я получал приказы от Сталина... мне часто приходилось высмеивать (в карикатурах — С. Д.) людей, которых я уважал (того же Троцкого; выделено мной — С. Д.). Возможности отказаться не было...”. 
[Невольно вспоминается эпизод из фильма братьев Васильевых “Чапаев”. Ординарец Чапаева Петька берет “языка”— белого солдата, удившего рыбу. Тот просит: “Отпусти меня, брат помирает, хочет перед смертью ухи поесть”. “А что с ним?”— участливо спрашивает Петька. “Да шомполами его забили”, — говорит солдат. “И ты им служишь!”— кричит возмущенный Петька. Разумеется, он отпускает “беляка”. Позднее тот приходит к Чапаеву и сообщает о готовящейся психической атаке. 
У “беляка” был выход. У Сергея Ивановича Вавилова и у Бориса Ефимова его не было. Остается добавить, что Сталин очень любил фильм “Чапаев” и смотрел его многократно.] 
Всех превзошел герой гражданской войны маршал Буденный. Он сам отвез на Лубянку свою жену певицу Большого театра. Она выжила, вернулась после смерти Сталина, и рассказала мужу как ее насиловали в лагере. Храбрый маршал объявил ее рассказ безумием. (Эдвард Радзинский, “Сталин: жизнь и смерть”).
“Гомос — это гомо советикус, или советский человек, как тип живого существа, а не как гражданин СССР. Не всякий гражданин СССР есть гомосос. Не всякий гомосос есть гражданин СССР. Ситуации, в которых люди ведут себя, подобно гомососам, можно обнаружить в разных эпохах и в самых различных странах”, — заключает Александр Зиновьев. 
Случались единичные попытки протестовать, подобно листовкам Н. М. Рютина, первого секретаря Краснопресненского райкома партии Москвы: “Кто не видит сталинского ига, кто не чувствует произвола и гнета Сталина и его клики, кто не возмущается этим, тот раб и холоп”(Аркадий Ваксберг, “Моя жизнь в жизни”, т. 2, М., “Терра-Спорт”, 2002). Попытки немедленно пресекались: вместе с Рютиным в 1937 году были расстреляны оба его сына. 
“Полвека, — пишет Александр Борщаговский (“Обвиняется кровь”. М., “Культура”, 1994), — пролежал в архивах Лубянки труд Рютина “Сталин и кризис пролетарской диктатуры”(1932). Он приводит следующий фрагмент: 
“Террор в условиях невиданной централизации и силы аппарата действует почти автоматически.Терроризируя других, каждый в то же время терроризирует и самого себя, заставляя лицемерить других, каждый в то же время и сам должен выполнять определенную долю этой работы... В настоящее время партийный работник должен уметь виться ужом, гнуться, как тростник, беспрерывно балансировать на “генеральной линии”, как цирковой актер на натянутой проволоке. Прикажут на 100% коллективизировать — коллективизируй и кричи о подъеме колхозной волны; объявят это “головокружением от успехов”— кайся и уподобляйся унтер-офицерской вдове; декларируют рост благосостояния масс — шуми и кричи об этом, хотя этому никто не верит; дадут сигнал найти троцкизм, правый уклон, левый загиб, право-левацкий блок, троцкистскую контрабанду, гнилой либерализм, буржуазность и перерожденцев — ищи, находи и разоблачай”(выделено мной — С. Д.). 
В книге “Сумерки” А. Н. Яковлев приводит текст листовки, появившейся на первом съезде писателей в 1934 году, а в ней следующие слова: 
“Мы лично опасаемся, что через год-другой недоучившийся в грузинской семинарии Иосиф Джугашвили (Сталин) не удовлетворится званием мирового философа и потребует по примеру Навухудоносора, чтобы его считали, по крайней мере, священным быком”. (Они не ошиблись: его признали “гением всех времен и народов” - С. Д.). 

Он же приводит поразительное по смелости письмо 85-летнего академика И. П. Павлова в правительство в декабре 1934 года (видимо, когда начался “кировский набор” в ГУЛАГ. — С. Д.):  “Вы напрасно верите в мировую революцию. Вы сеете по культурному миру не революцию, а с огромным успехом фашизм. До вашей революции фашизма не было... Разве это не видно всякому зрячему? Да, под вашим косвенным влиянием фашизм постепенно охватит весь культурный мир. Мы жили и живем под неослабевающим режимом террора и насилия... Пощадите родину и нас.” (Как перекликается это со словами Черчилля: “Фашизм был тенью или уродливым детищем коммунизма.”- С. Д.). Тем, которые злобно приговаривают к смерти массы себе подобных и с удовольствием приводят это в исполнение, как и тем, насильно приручаемым участвовать в этом, едва ли можно остаться существами чувствующими и думающими человечно” (Газета “Секрет”, № 732 11 мая 2008).

Диагноз великого ученого был точен: “Все мы были мерзавцами”, — признался позднее Микоян. 

В 1931 году на Всесоюзной конференции по физике-химии в Ленинграде выдающийся физик-теоретик Я. И. Френкель, обвиненный в недостаточном внимании к марксистско-ленинской философии, сказал: “Диалектический метод не имеет права претендовать на руководящую роль в науке. В нашей политике допускается чрезвычайно вредный перегиб навязывания молодежи взглядов диалектического материализма… Ни Ленин, ни Энгельс не являются авторитетами для физиков, книга Ленина (“Материализм и эмпириокритицизм”— книга, канонизированная при советской власти, служившая обязательной философской базой для всех научных работников СССР — Б. Г.) сводится к утверждению научных истин, из-за которых не стоит ломать копий. Ваша философия реакционна… Не может быть пролетарской математики, пролетарской физики и т. д. …Вы ставите знак равенства между антидиалектическим мнением и антисоветским настроением. Я предан советской власти, но не признаю диамата… Я не считаю для себя нужным плыть по течению или говорить одно, а думать другое, как некоторые… Я один только, как друг партии, говорю открыто, что не признаю диалектического материализма, а многие специалисты боятся это сказать”. (цитирую по книге Бориса Горобца “Круг Ландау”. М.-СПб., “Летний сад”, 2006.

Нет, не все следовали Маяковскому, сказавшему: “...Я себя смирял, становясь на горло собственной песне”. В послевоенные годы Френкеля крепко потрепали за выражение “принудительная коллективизация электронов в металлах”. Мирон Амусья, “Полвека в физтехе”(“Заметки по еврейской истории”, № 12 (103), декабрь 2008; выделено мной — С. Д.). К счастию его не превратили в лагерную пыль. Он успешно продолжал работать и умер в 1952 году. 
И, вспоминая о том времени, писал Илья Эренбург: 
...Не дай доглядеть, окажи, молю, эту милость
Не видеть, не вспоминать, что с нами в жизни случилось. 
Не соглашается Даниил Гранин (“Причуды моей памяти”): “Если забыть, что было со страной, — значит утратить совесть. Без памяти совесть мертва, она живет памятью надоедливой, неотступной, безысходной”.
Впрочем, Илья Эренбург ни о чём не забыл и подробно рассказал в прекрасной, может быть, лучшей своей книге “Люди, годы, жизнь”о том, что с нами в жизни случилось”.
Я была тогда с моим народом 
Там, где мой народ, к несчастью, был... (Анна Ахматова)
Желающие познакомится с антиеврейской спецификой гомососов могут просмотреть еще и эту нашу публикацию: “Любой еврей — националист, это агент американской разведки...” И. Сталин http://newswe.com/index.php?go=Pages&in=view&id=2713