5. Мертвый хватает живого: 500 лет инквизиторского искоренения "ереси жидовствующих" в РПЦ МП; православное воинство "Русского мира" против "страху иудейского" в XXI веке

Задумавшись над превратностями судьбы гражданин Украины ставит вопрос: Почему мы, - украинцы, такие?

Почему  отстаем на пятьсот лет от Европы в своем духовном, материальном и социальном развитии?

Что произошло с нами пятьсот лет назад, когда Новгородская республика, Киевское и Галицкое княжества ничем не уступали европейским?

Неужели все можно списать на татаро-монгольское иго?

Что мы сделали не так?

Отвечаем: - Идея твоей судьбы задана изначальным событием, определяющим "склад событий"- традицию заложенную в религию и ставшую обычаем  трагедии твоего народа. Если хочешь познать судьбу, познай суть изначального события.  А"изначальное зло", лежит в исторически предопределенном отрезке времени: ХV век от Р.Х.  В Европе начался выхода целых народов из рабства к свободе,  переход от автократиии к демократии, бурное развитие производства товаров и международной торговли   и экономики,  Ренессанс и Реформация церкви, прошли религиозные войны, пошел процесс освоения Америки , …..

А в Руси только вышли из-под Орды и Византии(Второго Рима), рабство не отменяли  и сразу же объявили себя   Третьим Римом.

Утвердили самодержавную систему светской и духовной власти византийского типа в империи, отрицающей какую-бы то ни было Свободу выбора за человеком и гражданином как враждебную, - еврейскую, - сатанинскую систему.

А Определяющее судьбу народов на территории Восточно-Православной "цивилизации" СОБЫТИЕ - это выход Московии из  западной иудео-христианской цивилизации и объявление себя Третьим Римом, враждебным всему западному, как еврейскому - сатанинскому.

Это событие, как тень отца Гамлета, присутствует и участвует до настоящего времени в судьбах как людей так и народов, попавших в Котлован гниющего и издыхающего дракона - "Третьего Рима", который как упавшее бревно на пути развития  иудео-христианской цивилизации.

В Московии с той поры различные культурные традиции углублялись, трансформировались, отмирали и возникали, но политическая система власти, опирающуюяся на кровавую ОПРИЧНИНУ, единыжды установленная , оставалась почти неизменной. На смену свирепым правителям приходили более мягкие, на смену тупым и ограниченным держимордам – просвещенные, на смену воинственным – миролюбивые. Но система власти оставалась все той же.

В ее основе лежали произвол, раболепие и вероломство, которыми затем в совершенстве овладели красно-коричневые наследники царизма. Из того, что представляла собой старая Россия, утрачено далеко не все. И сохранилось,  к сожалению, не самое лучшее.

Сей варвар, которого попы-летописцы, очевидно, - в насмешку за его кровавые зверства прозвали "Боголюбским", разграбил и пожег православные христианские храмы Киева. Отчего и возник закономерный вопрос: имел ли Андрей Боголюбский славянские корни и был ли он сам христианином? Ответ очевиден: славянские святыни Киева не являлись святынями для князя-залешанина, вскормленного среди варварского финского племени, в чужой земле.

А ведь профессор В.О.Ключевский заявил: "В лице князя Андрея великоросс впервые выступал на историческую сцену".

Таков он - первый великоросс!

Автор исследования понимает - не все великороссы подобны этому варвару-залешанину. Но появление первым такого великоросса-князя очень симптоматично. Все последующие правители Московии, а в дальнейшем - Государства Российского, были заражены презрением к законам и человеческой морали других народов.

В чем был отмечен ум князя Андрея - сказать невозможно: то ли в бандитизме, то ли в воровстве.

Казалось бы любого человека оценивают по совокупности его деяний. Наличие же христианской морали у князя Андрея его деяния не подтверждают. Но здесь мы встречаемся с величайшим парадоксом в мышлении великоросса: все, что делалось для возвеличивания Московии и любая мерзость и подлость по отношению к славянским соседям и противникам, подлежит восхвалению. Все, что совершено в ущерб Московии, предается анафеме.

Киев сожгли - хорошо, пограбили Новгород - отлично. Но вот проигрывать в драке будущему московиту нельзя, это позор на голову Московии. Нет иной логики у великоросса-державника.

И второе, все авторы-историки Российской Империи, а впоследствии - Советской, без зазрения совести, как само собой разумеющееся, переносят на Суздальскую, а далее на Московскую земли понятие "Русь" и "Русская земля" с первого дня появления Суздаля и Москвы. Но мы воочию видим из тех же русских источников, что это абсолютно не так!

На Суздальскую землю сбежал князь - неудачник из рода Рюриковичей, которому не досталось стола на Руси. Русь - это славянские племена. И вдруг, по велению великороссов, так называемая Суздальская земля, населенная финно-мордовскими племенами, во главе с князем Рюриковичем, становится частью русской (славянской) земли, попросту - Русью. Величайший парадокс истории!

Величайшая изначальная ложь, сочиненная великороссами на потребу собственной Империи, ничего общего не имеющая с истиной. Ложь запускалась по-крупному.

Давай, читатель, поразмыслим: ведь не стали же с приходом князей-норманнов древние киевляне - поляне, древляне, сиверяне, уличи, дулебы - норманнами? Нет.

Никому даже в кошмарном сне не привидится, что с приходом в Киев князя Олега и его дружины, все славянские племена вдруг стали именоваться норманнскими или Норманнской землей.

И все индейские племена Центральной и Южной Америки не стали отчего-то испанцами или Испанской землей после захвата их короной Испании. Остались индейцами даже после водворения на индейский престол вице-короля Испании.

Но вот по отношению к великим и гордым финским племенам: мокше, мери, муроме, веси, печоре, мещере, перми, черемисам - великороссы допустили величайшую вольность, обворовав все: имена, землю, обычаи, присвоив им абсолютно чуждое имя - Русь, вместо принадлежавшего им в старину- Моксель!

Еще одна заведомо вымышленная изначальная ложь русской истории.

Итак, как же закончил свое правление Суздальской землей князь-залешанин - "первый великоросс"?

Послушаем снова профессора В.О.Ключевского.

"Со времени своего побега из Вышгорода в 1155 г. Андрей в продолжение почти 20-летнего безвыездного сидения в своей волости (оказывается, Суздальская земля к 1175 году всего лишь волость, кормившая "залешанина". - В.Б.) устроил в ней такую администрацию, что тотчас по смерти его там наступила полная анархия: всюду происходили грабежи и убийства, избивали посадников, тиунов и других княжеских чиновников (надо полагать, простому финскому люду не нравились поборы, насаждаемые пришлыми. - В.Б.)... Никогда еще на Руси (как в залешанской Суздальской земле появилась Русь - ведомо только великороссам. - В.Б.) ни одна княжеская смерть не сопровождалась такими постыдными явлениями. Их источника надобно искать в дурном окружении, какое создал себе князь Андрей своим произволом, неразборчивостью к людям, пренебрежением к обычаям и преданиям. В заговоре против него участвовала даже его вторая жена, родом из камской Болгарии (то есть, булгарка. - В.Б.), мстившая ему за зло, какое причинил Андрей ее родине. Летопись глухо намекает, как плохо слажено было общество, в котором вращался Андрей: "ненавидели князя Андрея свои домашние, - говорит она, - и была брань лютая в Ростовской и Суздальской земле". /В.О.Ключевский "О русской истории", стр. 113./

Психология среды вошла в будущего первого великоросса чертами жестокости, недоверия ко всему и всем, абсолютного безразличия к культуре, в отсутствии уважения к чужим обычаям и прочее.

 Ложь великорусского истеблишмента по изложению имперской истории Московии приучила нас - читателей, к иному изложению событий и фактов. Империя всегда их тасовала, как шулер тасует колоду карт.

-----------///-----------

ОСЕВОЕ ВРЕМЯ РУСИ-МОСКОВИИ

То,  что не удалось князю Андрею, через триста лет сотворил таки князь Василий Темный.

В 1439 г.  на Вселенском соборе во Флоренции православная церковь подписала с католической церковью Унию — документ об объединении восточной и западной христианских церквей.

Но  православная Московия изначально воспитывалась в духе ненависти к Римской католической церкви. Поэтому заключение Флорентийской унии было расценено  как предательство, отступничество от истинной веры.

Флорентийская уния была отвергнута, и это послужило мощным толчком для отделения Русской православной церкви от всех христианских общин Европы.

 Участвовавший во Вселенском соборе и подписавший унию  митрополит Московский Исидор истово поддерживал идею унии. Когда после собора он вернулся в Москву, царь  велел заточить главу православной церкви в Чудов монастырь.

Это был воистину исторический шанс.

И Московия отказалась от этого шанса - добровольно присоединиться к  более развитой и прогрессивной семье европейских цивилизованных народов.

Она предпочла вырядится в уже истлевшие ветхие одежды Третьего Рима. Кроме основного имперского  института - реакционной и мракобесной церкви, взяла себе даже двуглавого орла - государственный герб рухнувшей империи - Второго Рима.

Интересно, что через 150 лет, - уже после присоединения Украинского гетьманата к Московскому царству, орел стал трехглавым и должен был символизировать собой новый титул русского царя: «Всея Великия и Малыя, и Белыя Руси Царь, Государь и Самодержец». Но по смерти Алексея Михайловича Трехглавый орел вновь заменяется старым Двуглавым.

Постановления Флорентийского собора были признаны еретическими, а  священников, которые  не согласились с этим,  князь Василий велел заточить навечно и сгноить в ямах.  Что и было без промедления исполнено. Обновленной православной власти и ее прислужнице - церкви оппозиция ни к чему.

С тех пор московских митрополитов выбирал сам князь Московский, потом - Царь, потом - Политбюро ЦК КПСС, сейчас - "питерские православные чекисты"... (!).

Русская православная церковь традиционно склонялась в пользу сильной царской власти и в первой половине XVI в. поставила весь свой авторитет на сторону московской монархии, внушая ей амбиции, до которых та не могла додуматься сама. Вся идеология русского самодержавия была выработана церковным клиром, по мнению которого интересам религии и церкви лучше всего смогла бы послужить монархия с неограниченной властью.

Сожжения еретиков проходили на Руси с 1504 до 1743 года  достаточно регулярно. Карались еретики и другими способами, например, утоплением. Здесь дело не в догматическом, а организационном отличии православия от католицизма, а в абсолютном подчинении церкви государству.   ( См., например: "Террор русской православной церкви" )

Теперь ознакомимся с документами Союза Русского народа, воссозданного в Москве ХХI века.

И вы убедитесь, что 500 лет прошло, но ничегошеньки не изменилось в РПЦ МП.

Митрополит Иоанн (Снычев) проповедует: «…внешняя деятельность еретиков была направлена на внедрение в аппарат властей – светской и духовной, имея конечной целью контроль над их действиями и решающее влияние на них. Проще сказать, целью еретиков в области политической является захват власти».

Продолжая суждение митрополита Снычева, добавим, что в духовной сфере победа ереси жидовствующих могла означать ликвидацию статуса Православия как господствующего вероисповедания, как единой для всех национальной идеологии. Раздробив сложившуюся за 500 лет со времен Святого Владимира систему ценностей, уничтожив православное национальное самосознание, извечные супостаты посягали не только на существование вселенской державы, но и на само бытие русского народа" - так пишут современные руководители Союза Русского народа.

А дальше, совсем интересно: "Те же самые силы, которые в XV – начале XVI вв. стремились сокрушить алтарь и трон в Московской Руси, теперь победили в целом ряде стран Запада и сегодня навязывают миру ярмо антихристовой глобализации. «А ведь вслед за политической, экономической и финансовой глобализацией неминуемо осуществится и ее духовная сторона. Единое европейское государство, затем единое мировое государство с электронным контролем, электронными деньгами и единой «Церковью». Глобализация власти неизбежно приведет нас к мировому диктатору, перед которым не устоит никакой авторитет: ни Папы, ни Патриарха» («Русский Вестник», 2004, №15).

- "Все это идет из одного источника, от одной и той же мировой закулисы. Кажется это ясно, как Божий день. Но некоторые твердят: мы, мол, не поддадимся разложению, мы только примем цифровое имя, чтобы не сердить Фрадкова с Кудриным и Мировое правительство. А новую антихристову псевдо-церковь из лона Всемирного совета церквей тоже примем, чтобы не сердить «восьмерку»?

"…..Идет уничтожение государственности и национальной безопасности по всем направлениям. А уж чипы, вживляемые в человеческое тело, введение электронных паспортов единого иудео-масонского стандарта, массовые эксперименты с генетически модифицированным сельхозсырьем – это уже просто волосы на отрубленной голове. Волосы, по которым не плачут.

Будем же молить великих подвижников земли русской, Преподобного Иосифа Волоцкого, архиепископа Новгородского Геннадия и всех святых об избавлении Православной России от новой ереси жидовствующих. Пусть Московский церковный собор 1504 года станет уроком для поборников Святой Руси". (В нашем предыдущем послании мы осветили подробности этой исторической мистерии иквизиции:

"ЕРЕСЬ ЖИДОВСТВУЮЩИХ" В КОНТЕКСТЕ РОЖДЕНИЯ РУССКОЙ ИДЕИ ТРЕТЬЕГО РИМА ( Синопсис трагедиии XV века на Руси -"Держать и не пущать ....", или величайшая мистификация в истории Российской имперской православной церкви )

(http://olexafreedman.blogspot.com/2012/12/blog-post_30.html)

 

И вот сегодня уже перейдена (безнаказанно) черта запрета на погромную черносотенную пропаганду:

Заявление Союза Русского Народа

"РОССИЯ БЕЗ РУССКИХ – МЕЧТА ЖИДОВ И БОГОБОРЦЕВ"

Восстановительный съезд Союза Русского Народа, проведенный к его 100-летию в Москве 8/21 ноября 2005 г. в праздник св. Архистратига Михаила – небесного вождя и защитника русского народа – поручил руководству Союза обратиться к властям РФ с данным специальным заявлением.(мы из брезгливости не тиражируем эти мерзкие тексты, и не вступаем ни в какие споры с последователями Гитлера, в какие бы одежды они не рядились).

Но если справедливы слова Гегеля о том, что ничто в истории не совершалось без великой страсти, то справедливы они в том именно смысле, что ничто великое не совершается без страстной веры в себя и в свой подвиг; это она вела мучеников идеи и на костер, и на пытку, и в темницу, и в изгнание, и на смерть.

Теософ Сергей Булгаков сто лет назад писал эти строки. Но как будто обращался к нам, свободным гражданам сегодняшней оккупированной  Украины : "…Предположим на минуту, что мы имеем самый точнейший прогноз относительно ближайшего 10-летия, и на основании этого прогноза все наши лучшие стремления обречены на неудачу. Следует ли отсюда, что они перестали быть обязательными? Никоим образом.

Ты можешь, ибо ты должен, таков НРАВСТВЕННЫЙ ЗАКОН !

Страшна эта формула, и мало героев, которые ни пред чем не отступят и пойдут на смерть за то, что они считают своим долгом. Но у тех, кто не в силах следовать нравственному велению, боль совести свидетельствует о том, что здесь нарушено это веление, совершен грех."

Сегодня украинская трагедия разыгрывается по московскому сценарию, о сути которого  многократно не говорил и не писал только подлец и ленивый раб : "В народе превалирует психология раба, поэтому кучка негодяев делает с нами все, что ей угодно":  (http://narodna.pravda.com.ua/politics/4a16ddf2a9a81/)

Но что бы там ни говорили, а московский "Третий Рим" окончательно рухнул в 1991г., как и рухнул в 1945-м национал-социалистический Третий Рейх.  А его московские останки тихо и мирно обглодают китайцы уже через пару поколений….

Но все-таки для тех, кто пребывает в розовом неведении относительно каннибальских настроений нагнетаемых новыми русскими православными патриотами приведем несколько характерных для них пропогандонских выдержек из широко пропагандируемой книги : Ерчак В.М. Слово и Дело Ивана Грозного. Третье издание. — М.: Фонд развития и поддержки следственных органов; журн. «Национальная безопасность и геополитика России», 2009. — 680 с.

".... Книга эта – монументальная эпопея о Святой Руси, о борьбе с извечными ее недругами и «творцами катаклизмов». .....Предназначена для ученых, историков, политиков, правоведов. Издается к третьему съезду Союза Русского Народа".

”Черти и жиды – дети сатаны” (Русская пословица). 

.....Лучшее решение еврейского вопроса – последовать совету декабриста Пестеля и совершенно выселить евреев из России.

.....Главная черта евреев – это самое свирепое человеконенавистничество.

...Ненависть к Христу у сочинителей талмуда доходит до безумия.

История иудеев – это безконечный ряд преступлений.

Честь, совесть, сострадание – понятия совершенно чуждые евреям, и только жиды могли совершить злодейство, подобного которому нет в летописях человечества – Богоубийство.

Евреи не раскаялись в своем страшном грехе, они продолжают мучить и распинать Христа и Его последователей. Безумцы не хотят понять, что только благодаря кроткому учению Богочеловека (Христа), жидовское племя не истреблено совершенно...

Жид – враг русского народа, жид – враг христианства и всего человечества. Жид – паразит.

... Евреи стремятся не к равноправию, а к единовластию и порабощению”

Комментарии здесь излишни. Если в первом акте на сцене висит ружье, то в последнем - оно обязательно выстрелит. Можно не сомневаться, - это истина, проверенная тысячелетней практикой христианства в Украине-Руси. И нет никаких надежд на близкое изменение погромной психологии толпы, или хотябы - покаяния церковной и светской власти в грехе братоубиства и отказа от этой варварской традиции.

Просто подумайте о своем поведении, в тот день, когда эта пьяная и обезумевшая от крови мразь будет громить ваши дома и насиловать ваших дочерей у вас на глазах....

И не надейтесь, что пришедший Хам откажет себе в удовольствии совершить еще и это, по их понятиям, - "богоугодное злодеяние".